مثلُ المؤمِنِ كمثلِ الخامةِ منَ الزَّرعِ . تُفيئُها الرِّيحُ . تصرعُها مرَّةً وتعدِلُها أخرى . حتَّى تَهيجَ . ومثَلُ الكافرِ كمَثلِ الأرزَةِ المُجذيةِ على أصلِها . لا يُفيئُها شيءٌ . حتَّى يَكونَ انجِعافُها مرَّةً واحدةً

مثَلُ المؤمنِ كمثلِ الخامَةِ منَ الزَّرعِ تُفيئُها الرِّياحُ تصرعُها مرَّةً وتعدِلُها حتَّى يأتيَه أجلُهُ ومثلُ المنافقِ مثلُ الأَرْزةِ المُجذِيةِ الَّتي لا يصيبُها شيءٌ حتَّى يَكونَ انجِعافُها مرَّةً واحدةً وفي رواية ومثلُ الكافرِ كمثلِ الأرزةِ وأما ابن حاتم فقال مثلُ المنافِ

مَثَلُ المؤمِنِ كالخامَةِ مِن الزَّرعِ، تُفَيِّئُها الرِّيحُ مرَّةً، وتَعْدِلُها مرَّةً، ومَثَلُ المُنافِقِ كالأرْزَةِ، لا تَزالُ حتى يكون انْجِعافُها مرَّةً واحِدَةً

مثلُ المؤمنِ كمثلِ خامةِ الزرعِ ، يفيءُ ورقُه ، من حيثُ أتتها الريحُ تكفِئُها ، فإذا سكنت اعتدلت ، وكذلك المؤمنُ يُكفأُ بالبلاءِ . ومثلُ الكافرِ كمثلِ الأَرزةِ ، صمَّاءُ معتدلةٌ ، حتى يقصمَها اللهُ إذا شاء

مَثلُ المؤمنِ مثلُ السُّنبُلةِ تستقيمُ مرَّةً وتخِرُّ مرةً ومثلُ الكافرِ مثلُ الأَرزةِ لا تزالُ مُستقيمةً حتى تخِرَّ ولا تشعرُ

مَثَلُ المؤمنِ مَثلُ السُّنبُلَةِ تَخِرُّ مرَّةً وتستقيمُ أخرى ومَثَلُ الكافِرِ مثَلُ الأَرْزَةِ تَخِرُّ ولا تستقيمُ