القُلوبُ أربَعةٌ: قَلبٌ أجرَدُ فيه مِثلُ السِّراجِ يُزهِرُ، وقَلبٌ أغلَفُ مَربوطٌ على غِلافِه، وقَلبٌ مَنكوسٌ، وقَلبٌ مُصفحٌ، فأمَّا القَلبُ الأجرَدُ فقَلبُ المُؤمِنِ؛ فسِراجُه فيه نورُه، وأمَّا القَلبُ الأغلَفُ فقَلبُ الكافِرِ، وأمَّا القَلبُ المَنكوسُ فقَلبُ المُنافِقِ الخالِصِ، عَرَفَ ثُمَّ أنكَرَ، وأمَّا القَلبُ المُصفحُ فقَلبٌ فيه إيمانٌ ونِفاقٌ، ومَثَلُ الإيمانِ فيه كمَثَلِ البَقلةِ يُمِدُّها الماءُ الطَّيِّبُ، ومَثَلُ النِّفاقِ فيه كمَثَلِ القَرحةِ يُمِدُّها القَيحُ والدَّمُ، فأيُّ المادَّتَينِ غَلَبَت على الأُخرى غَلَبَت عليه. .