ورد عن ابن عباس التخيير في الإشعار وتركه

ما وردَ عن عائشةَ أن المحرمَ يقطعُ التلبيةَ إذا راحَ إلى الموقفِ

عَنْ عُمرَ التَّخييرُ بين الدِّينارِ والتَّقويمِ

سبَبُ نزولِ آيةِ التَّخييرِ في عائِشةَ رضِيَ اللَّهُ عنها طلبت إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثوبًا فأمرَ اللَّهُ تعَالى نبيَّهُ أن يخيِّرَ نساءَه إمَّا عندَ اللَّهِ يُرِدْنَ أو الدُّنيا

نهى أن يُستقادَ في المسجدِ وأن يُنشدَ فيهِ الأشعارُ

أنَّ النَّبيَّ ، نهَى عَن تَناشُدِ الأشعارِ في المسجِدِ