لم يُحكَمْ عليه[روي] موقوفا على أنس ، ولعله الصواب
من خزَن لسانَه ستر اللهُ عورتَه ، ومن كفَّ غضبَه كفَّ اللهُ عنه عذابَه ، ومن اعتذر إلى اللهِ قبِل اللهُ عُذرَه .
من خزَن لسانَه ستر اللهُ عورتَه ، ومن كفَّ غضبَه كفَّ اللهُ عنه عذابَه ، ومن اعتذر إلى اللهِ قبِل اللهُ عُذرَه .