صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تَوضَّأ ومسحَ علَى نعليهِ وقدميهِ وفي زيادة فرأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أتى كِظَامَةَ قومٍ يعني الميضأةَ ولم يذكر مسدَّدٌ الميضأةَ والكظامةَ ثمَّ اتَّفقا فتَوضَّأ ومسحَ علَى نعليهِ وقدميهِ
سنن أبي داودسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] غاية المقصود في شرح سنن أبي داودفيه اضطراب سندا ومتنا عون المعبود شرح سنن أبي داودفيه اضطراب سندا ومتنا الوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكامما مثله صحح نيل الأوطار شرح منتقى الأخبارفيه يعلى بن عطاء قال ابن القطان بجهالة عطاء وفيه هشيم قال أحمد لم يسمع من يعلى تلخيص كتاب العلل المتناهية[فيه] هشيم مدلس [وقد عنعنه]