إنه أمر بلالَا فنادَى : إنَّ الجنةَ لا تَحِلُّ لِعَاصٍ

إنَّ الجنةَ لا تحِلُّ لعاصٍ ، ومَنْ لقيَ اللهَ ناكثُ بيعةٍ لقيه أجذمَ . .

ألا إن الجنة لا تحل لعاص ومن لقي الله ناكثا بيعته لقيه وهو أجذم ومن خرج من الجماعة قيد شبر متعمدا فقد خلع ربقة الإسلام من عنقه ومن مات ليس لإمام جماعة عليه طاعة مات ميتة جاهلية

ألا إنَّ الجنَّةَ لا تحلُّ لعاصٍ ومن لقيَ اللَّهَ عزَّ وجلَّ ناكثًا بيعتَهُ لقيَهُ وَهوَ أجذمُ ومن خرجَ منَ الجماعةِ قيدَ شبرٍ متعمِّدًا فقد خلعَ ربقةَ الإسلامِ من عنقِهِ ومن ماتَ ليسَ لإمامِ جماعةٍ عليْهِ طاعةٌ ماتَ ميتةً جاهليَّةً ولواءُ الغدرِ يومَ القيامةِ عندَ استِهِ

ألا إنَّ الجنَّةَ لا تَحلُّ لعاصٍ مَن لقيَ اللَّهَ عزَّ وجلَّ ناكثًا بيعتَهُ لقيَهُ ، وَهو أجذَمُ ، ومن خَرجَ منَ الجماعةِ قَيدَ شبرٍ متعمِّدًا فقَد خَلعَ رِبقةَ الإسلامِ من عُنقِهِ ، ومن ماتَ وليسَ لإمامِ جماعةٍ عليهِ طاعةٌ بعثَهُ اللَّهُ يومَ القيامةِ ميتةً جاهليَّةً ولواءُ ا

قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في مسيرٍ لهُ : إنَّا مُدلِجونَ اللَّيلةَ إن شاءَ اللهُ فلا يَخرجُ معنا مُضعِفٌ ، قال : فأتى رجلٌ علَى ناقةٍ لهُ صغيرةٍ فُصِرَعَ فاندقَّتْ فَخِذُه فَماتَ ؛ فأمرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بالصَّلاةِ عليهِ فنادَى : إنَّ الجنَّة