الرئيسيةالعواصم والقواصم في الذب عن سنة أبي القاسم9/30صحيح الإسنادإسناده صالح [وله شاهد]كلُّ ذنبٍ عسى أنْ يَغفرَه اللهُ إلا من مات كافرًا أو مؤمنٌ قَتل مؤمنًا متعمدًا.الراوي—المحدِّثابن الوزير اليمانيالمصدرالعواصم والقواصم في الذب عن سنة أبي القاسمالجزء/الصفحة9/30حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةنيل الأوطاررجاله موثقونكلُّ ذنبٍ عسى اللهُ أن يغفرهُ, إلا من مات مشركًا أو مؤمنٌ قتل مؤمنًا متعمدًا.السلسلة الصحيحةإسناده صحيحكلُّ ذنبٍ عسى اللهُ أنْ يغفرَهُ ، إلَّا مَنْ ماتَ مشركًا ، أوْ مؤمنٌ قتلَ مؤمنًا متعمدًاالمعجم الأوسط للطبرانيلم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن أبي زكريا إلا خالد بن دهقان تفرد بهما محمد بن شعيبكلُّ ذَنْبٍ عسى اللهُ أنْ يغفِرَه إلَّا مَن مات مُشرِكًا أو مُؤمِنًا قتَل مُؤمِنًا مُتعمِّدًاتفسير القرآنغريب جدا من هذا الوجهكلُّ ذنبٍ عسى اللهُ أن يغفرَهُ إلا من مات مشركًا أو من قَتَلَ مؤمنًا متعمدًاالجامع الصغيرصحيحكل ذنب عسى الله يغفره، إلا من مات مشركا، أو قتل مؤمنا متعمداصحيح الجامعصحيحكلُّ ذنبٍ عسى اللهُ يغفرُهُ ، إلَّا مَنْ مات مُشرِكًا ، أوْ قتَلَ مؤمنًا متعمِّدًا
السلسلة الصحيحةإسناده صحيحكلُّ ذنبٍ عسى اللهُ أنْ يغفرَهُ ، إلَّا مَنْ ماتَ مشركًا ، أوْ مؤمنٌ قتلَ مؤمنًا متعمدًا
المعجم الأوسط للطبرانيلم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن أبي زكريا إلا خالد بن دهقان تفرد بهما محمد بن شعيبكلُّ ذَنْبٍ عسى اللهُ أنْ يغفِرَه إلَّا مَن مات مُشرِكًا أو مُؤمِنًا قتَل مُؤمِنًا مُتعمِّدًا
تفسير القرآنغريب جدا من هذا الوجهكلُّ ذنبٍ عسى اللهُ أن يغفرَهُ إلا من مات مشركًا أو من قَتَلَ مؤمنًا متعمدًا