الرئيسيةالسنن الكبرى10/172ضعيف الإسنادمرسل أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال في الشَّهَادَةِ: فإنْ جاء بشاهِدٍ حلَف معَ شاهِدِهالراويعمرو بن شعيبالمحدِّثالبيهقيالمصدرالسنن الكبرىالجزء/الصفحة10/172حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرصحيح أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قضى بشاهدٍ ويمينٍالسنن الكبرىله شاهد قضَى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بشاهِدٍ ويمينٍ في الحُقوقِالضعفاء الكبير[فيه] مطرف بن مازن ضعيفأنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَضى بشاهدٍ ويمينٍ في الحقوقِالمهذب في اختصار السنن الكبرى للبيهقيفيه مطرف كذبه ابن معين قضى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بشاهدٍ ويمينٍ في الحقوقِ .تكفير المعين عند أئمة الدعوة النجدية – ضوابطه وشروطهصحيح فيه عن مالك أنه مرسل في روايته وهو حسن . أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَضى بشاهِدٍ ويَمينٍتفسير الطبريصحيحأنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الحلف ؟ قال : فقال : ما كان من حلف في الجاهلية فتمسكوا به ، ولا حلف في الإسلام
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرصحيح أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قضى بشاهدٍ ويمينٍ
الضعفاء الكبير[فيه] مطرف بن مازن ضعيفأنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَضى بشاهدٍ ويمينٍ في الحقوقِ
المهذب في اختصار السنن الكبرى للبيهقيفيه مطرف كذبه ابن معين قضى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بشاهدٍ ويمينٍ في الحقوقِ .
تكفير المعين عند أئمة الدعوة النجدية – ضوابطه وشروطهصحيح فيه عن مالك أنه مرسل في روايته وهو حسن . أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَضى بشاهِدٍ ويَمينٍ
تفسير الطبريصحيحأنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الحلف ؟ قال : فقال : ما كان من حلف في الجاهلية فتمسكوا به ، ولا حلف في الإسلام