أنهُ مسحَ العينينِ بباطنِ أَنملةِ السبابتينِ بعدَ تقبيلِهما عندَ سماعِ قولِ المؤذنِ أشهدُ أنَّ محمدًا رسولُ اللهِ معَ قولِهِ أشهدُ أنَّ محمدًا عبدُهُ ورسولُهُ رضيتُ باللهِ ربًا وبالإسلامِ دينًا وبمحمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نبيًا مَنْ فعلَ مثلما فعلَ خليلي فقدْ حلَّتْ عليهِ

حديثٌ : مسحُ العينينِ بباطنِ أُنملتيِ السبابتينِ بعدَ تقبيلِهما عندَ سماعِ قولِ المؤذنِ : أشهدُ أنَّ محمدًا رسولُ اللهِ . معَ قولِهِ : أشهدُ أنَّ محمدًا عبدُهُ ورسولُهُ ، رضيتُ باللهِ ربًّا ، وبالإسلامِ دينًا ، وبمحمدٍ عليهِ الصلاةُ والسلامُ نبيًّا . مَنْ فعلَ ذلكَ فقدْ حلَّتْ ع

مسحُ العَينينِ بباطنِ أنملتيِ السَّبَّابتينِ عندَ قولِ المؤذِّنِ أشهدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللَّهِ .... الخ وإنَّ مَن فعلَ ذلك حلَّت لهُ شفاعتُهُ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ

مسحُ العينينِ بباطنِ أُنملتَي السبابتينِ بعدَ تَقبيلهِمَا عندَ قولِ المؤذنِ : أشهدُ أنَّ محمدًا رسولُ اللهِ

كان علي بن أبي طالب إذا سمع المؤذن يؤذن قال كما يقول فإذا قال أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله قال علي أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله وأن الذين جحدوا محمدا هم الكاذبون

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا سمع المؤذن يقول: الله أكبر الله أكبر قال مثل مقالته وإذا قال: أشهد أن لا إله إلا الله قال مثل ما يقول وإذا قال: أشهد أن محمداً رسول الله قال مثل قوله.