في تَسميةِ مَن استُشهِد من المسلمين يومَ الجسرِ من الأنصارِ ثم من بني عبدِ الأشهلِ : أوسُ بنُ أوسٍ ، ومن الأنصارِ ثم من بني ساعدةَ : أسعدُ بنُ حارثةَ بنِ لوذانَ ، ومن الأنصارِ : ثابتُ بنُ عتيكٍ وثعلبةُ بنُ عمرِو بنِ محصنٍ ، ومن الأنصارِ ثم من بني معاويةَ : الحرثُ بنُ عديِّ بنِ م

فيمن قتل يوم جسر المدائن من الأنصار ثم من بني زعورا : أوس بن عتيك بن عامر ، ومن الأنصار ثم من بني عمرو بمن مبذول : ثعلبة بن عمرو بن محصن وثابت بن عتيك ، ومن الأنصار ثم من بني النجار : زيد بن سراقة بن كعب ، ومن الأنصار ثم من بني عبد الأشهل ثم من بني زعورا : سعد بن سلامة

فمنهم [ أي شهداءِ أحدٍ ] من الأنصارِ ثم من بنِي الحارثِ بنِ الخزرجِ : أوسُ بنُ الأرقمِ ، ومن الأنصارِ ثم من بني زريقٍ : أنيسُ بنُ قتادةَ ، ومن الأنصارِ ثم من بني النبيتِ : إياسُ بنُ أوسٍ ، ومن الأنصارِ ثم من بني سعادةَ : ثعلبةُ بنُ سعيدِ بنِ مالكٍ ، ومن الأنصارِ ثم من بني زريقٍ :

في تَسميةِ مَن استُشهِد يومَ الطائفِ من الأنصارِ ثم من بني سالمٍ ثم من بني حرامٍ : ثعلبةُ الذي يُقالُ له الجدعُ ، ومن الأنصارِ ثم من بني عمرِو بنِ عوفٍ ثم من بني معاويةَ بنِ الحرثِ : رقيمُ بنُ ثابتِ أو ثابتُ بنُ ثعلبةَ

ألا أُخْبِرُكم بخيرِ دُورِ الأنصارِ بني النجارِ ثم بني عبدِ الأشهلِ ثم بني الحرثِ بن الخزرجِ ثم بنَي سَاعِدةَ وقال : في كل دورِ الأنصارِ خيرٌ

في تسميةِ مَن حضر العقبةَ من الأنصارِ ثم من بني النجارِ : أوسُ بنُ ثابتٍ وأوسُ بنُ يزيدَ بنِ أصرمَ وأبو أمامةَ أسعدُ بنُ زرارةَ ، ومن الأنصارِ ثم من بني سلمةَ البراءُ بنُ معرورٍ وهو أولُ مَن أوصَى بثلثِ مالِه واستقبل الكعبةَ وهو ببلادِه وكان نقيبًا ، من الأنصارِ ثم من بني عبدِ ال