الرئيسيةمجمع الزوائد ومنبع الفوائد7/28صحيح الإسنادرجاله ثقات عن ابنِ عمرَ في هذه الآيةِ خُذِ الْعَفْوَ قال أمر اللهُ عزَّ وجلَّ نبيَّه أن يأخذَ العفوَ من أخلاقِ الناسِالراويعروة بن الزبيرالمحدِّثالهيثميالمصدرمجمع الزوائد ومنبع الفوائدالجزء/الصفحة7/28حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالمعجم الأوسط للطبرانيلم يرو هذا الحديث عن هشام عن أبيه عن ابن عمر إلا الطفاوي عنِ ابنِ عُمَرَ : في هذه الآيةِ {خُذِ الْعَفْوَ} [الأعراف: 199] قال أمَر اللهُ عزَّ وجلَّ نبيَّه أنْ يأخُذَ العفوَ مِن أخلاقِ النَّاسِصحيح البخاري[معلق]عن عبد الله بن الزبير : { خذ العفو وأمر بالعرف } . قال : أمر الله نبيه صلى الله عليه وسلم أن يأخذ العفو من أخلاق الناس ، أو كما قال .سنن أبي داودسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]في قوله : { خذ العفو } قال : أمر نبي الله صلى الله عليه وسلم أن يأخذ العفو من أخلاق الناسصحيح سنن أبي داودصحيح في قولِه: خذ العفو قال: أُمِرَ نبيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم أن يأخذَ العفوَ من أخلاقِ الناسِ.صحيح الأدب المفرد للإمام البخاريإسناده صحيح سمعت عبد الله بن الزبير يقول على المنبر { خذ العفو وأمر بالمعروف وأعرض عن الجاهلين } قال والله ما أمر بها أن تؤخذ إلا من أخلاق الناس والله لآخذنها منهم ما صبحتهم صحيح مسلمصحيحكان قريشٌ ومن دان دينَها يقفون بالمزدلفةِ . وكانوا يُسمون الحمسَ . وكان سائرُ العربِ يقفون بعرفةَ . فلما جاء الإسلام ُأمر اللهُ عزَّ وجلَّ نبيَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن يأتي عرفاتٍ فيقف بها . ثم يفيضُ منها . فذلك قولُه عزَّ وجلَّ : ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاس
المعجم الأوسط للطبرانيلم يرو هذا الحديث عن هشام عن أبيه عن ابن عمر إلا الطفاوي عنِ ابنِ عُمَرَ : في هذه الآيةِ {خُذِ الْعَفْوَ} [الأعراف: 199] قال أمَر اللهُ عزَّ وجلَّ نبيَّه أنْ يأخُذَ العفوَ مِن أخلاقِ النَّاسِ
صحيح البخاري[معلق]عن عبد الله بن الزبير : { خذ العفو وأمر بالعرف } . قال : أمر الله نبيه صلى الله عليه وسلم أن يأخذ العفو من أخلاق الناس ، أو كما قال .
سنن أبي داودسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]في قوله : { خذ العفو } قال : أمر نبي الله صلى الله عليه وسلم أن يأخذ العفو من أخلاق الناس
صحيح سنن أبي داودصحيح في قولِه: خذ العفو قال: أُمِرَ نبيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم أن يأخذَ العفوَ من أخلاقِ الناسِ.
صحيح الأدب المفرد للإمام البخاريإسناده صحيح سمعت عبد الله بن الزبير يقول على المنبر { خذ العفو وأمر بالمعروف وأعرض عن الجاهلين } قال والله ما أمر بها أن تؤخذ إلا من أخلاق الناس والله لآخذنها منهم ما صبحتهم
صحيح مسلمصحيحكان قريشٌ ومن دان دينَها يقفون بالمزدلفةِ . وكانوا يُسمون الحمسَ . وكان سائرُ العربِ يقفون بعرفةَ . فلما جاء الإسلام ُأمر اللهُ عزَّ وجلَّ نبيَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن يأتي عرفاتٍ فيقف بها . ثم يفيضُ منها . فذلك قولُه عزَّ وجلَّ : ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاس