الرئيسيةإرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل5/104صحيح الإسنادإسناده صحيح عن أسلمَ قال كتب عمرُ بنُ الخطابِ إلى أُمراءِ الأجنادِ أن اختِموا رقابَ أهلِ الجِزيةِ في أعناقِهمالراويأسلم مولى عمر بن الخطابالمحدِّثالألبانيالمصدرإرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلالجزء/الصفحة5/104حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالإقناع[ثابت]أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ كتب إلى أمراءِ الأجنادِ أن لا يضربوا الجزيةَ إلَّا على مَن جرت عليهِ المواسي ولا تُضرَبُ الجزيةُ على النِّساءِ والصِّبيانِنخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار[ورد] من طريقين صحيحينكتبَ عمرُ بنُ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ إلى أُمراءِ الأجنادِ: أنَ لا يضرِبوا الجِزيةَ إلَّا علَى مَن جرَت عليهِ المواسيمسند الفاروق وأقواله على أبواب العلممنقطع جيد كتب عمرُ إلى الأجنادِ أن اختِموا أهلَ الذِّمَّةِ في رقابِهمخلاصة البدر المنير في تخريج أحاديث الفتح الكبيرإسناده صحيح كتب عمرُ إلى أمراءِ الأجنادِ أنْ لا يأخذوا الجِزيةَ من النساءِ والصبيانِإتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرةله شاهد موقوفكتَب عُمرُ ، رضي اللهُ عنه ، إلى أمراءِ الجزيةِ أن لا يضَعوا الجزيةَ إلا على مَن جرَتْ عليه المواسي ولا يضَعوا الجزيةَ على النساءِ والصبيانِ ، وكان عُمرُ يختمُ أهلَ الجزيةِ في أعناقِهمإرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلصحيح أنَّ عُمرَ كتبَ إلى أُمراءِ الأجنادِ : لا تضرِبوا الجزيَةَ على النِّساءِ والصِّبيانِ ولا تضربوها إلَّا على مَن جرَتْ عليهِ المواسِي
الإقناع[ثابت]أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ كتب إلى أمراءِ الأجنادِ أن لا يضربوا الجزيةَ إلَّا على مَن جرت عليهِ المواسي ولا تُضرَبُ الجزيةُ على النِّساءِ والصِّبيانِ
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار[ورد] من طريقين صحيحينكتبَ عمرُ بنُ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ إلى أُمراءِ الأجنادِ: أنَ لا يضرِبوا الجِزيةَ إلَّا علَى مَن جرَت عليهِ المواسي
مسند الفاروق وأقواله على أبواب العلممنقطع جيد كتب عمرُ إلى الأجنادِ أن اختِموا أهلَ الذِّمَّةِ في رقابِهم
خلاصة البدر المنير في تخريج أحاديث الفتح الكبيرإسناده صحيح كتب عمرُ إلى أمراءِ الأجنادِ أنْ لا يأخذوا الجِزيةَ من النساءِ والصبيانِ
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرةله شاهد موقوفكتَب عُمرُ ، رضي اللهُ عنه ، إلى أمراءِ الجزيةِ أن لا يضَعوا الجزيةَ إلا على مَن جرَتْ عليه المواسي ولا يضَعوا الجزيةَ على النساءِ والصبيانِ ، وكان عُمرُ يختمُ أهلَ الجزيةِ في أعناقِهم
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلصحيح أنَّ عُمرَ كتبَ إلى أُمراءِ الأجنادِ : لا تضرِبوا الجزيَةَ على النِّساءِ والصِّبيانِ ولا تضربوها إلَّا على مَن جرَتْ عليهِ المواسِي