اللهمَّ اجعلْ حبَّك أحبَّ الأشياءِ إليِّ ، واجعلْ خشيتَك أخوفَ الأشياءِ عندي ، واقطعْ عني حاجاتِ الدنيا بالشوقِ إلى لقائِك ، وإذا أقررتَ أعينَ أهلِ الدنيا من الدنيا فأقرَّ عيني من عبادتِك

اللهمَّ اجعلْ حُبكَ أحبَّ الأشياءِ إليَّ، واجعلْ خشيتَكَ أخوفَ الأشياءِ عندِي، واقطعْ عنِّي حاجاتِ الدنيا بالشوقِ إلى لقائِكَ، وإذا أقررتَ أعينَ أهلِ الدنيا منْ دنياهمْ، فأقررْ عيني منْ عبادتِكَ

أنَّ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم كان يدعو اللهمَّ اجعلْ حبكَ أحبُّ الأشياءِ إليَّ واجعلْ خشيتَكَ أخوفَ الأشياءِ عندي واقطعْ عنِّي حاجاتِ الدنيا بالشَّوقِ إلى لقائِكَ وإذا أقررتَ أعينَ أهلِ الدنيا بدنياهم فأقرِرْ عيني من عبادتِكَ

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم كان يدعو : اللهمَّ اجعل حُبَّكَ أحبَّ الأشياءِ إليَّ ، و اجعل خشيتَك أخوفَ الأشياءِ عندي ، واقطع عني حاجاتِ الدنيا بالشوقِ إلى لقائِكَ ، وإذا أقررتَ أعيُنَ أهلِ الدنيا بدنياهم ؛ فاقْرُرْ عيني من عبادتِك .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كان يقولُ : اللَّهمَّ اجعلْ حبَّكَ أحبَّ الأشياءِ إليَّ وخشْيتَكَ أخْوفَ الأشياءِ عندي واقطعْ عنَّي حاجاتِ الدُّنْيا بالشَّوقِ إلى لقائِكَ ، وإذا أقرَرتَ أعْينَ أهلِ الدُّنْيا مِن دنْياهُم فأقرِر عَيني مِن عبادتِكَ

كان من دلالات حمل رسول الله صلى الله عليه وسلم أن كل دابة كانت لقريش نطقت تلك الليلة وقالت : حمل برسول الله صلى الله عليه وسلم ورب الكعبة ، وهو أمان الدنيا وسراج أهلها ، ولم تبق كاهنة في قريش ولا في قبيلة من قبائل العرب إلا حجبت عن صاحبتها وانتزع علم الكهنة منها ، ولم يبق سرير مل