مَن طلَّقَ وَهوَ لاعبٌ فطلاقُهُ جائزٌ، ومَن أعتقَ وَهوَ لاعبٌ فَعِتْقُهُ جائزٌ، ومن نَكَحَ وَهوَ لاعبٌ فنِكاحُهُ جائزٌ .
المصدر الرسمي: https://hdith.com/h/KFa7lGQsK1
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة