الرئيسيةالمحلى8/14صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)أفضلُ الصدقةِ ما كان عن ظهرِ غِنًىالراويحكيم بن حزامالمحدِّثابن حزمالمصدرالمحلىالجزء/الصفحة8/14حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةصحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهأفضَلُ الصَّدقةِ ما كان عن ظهرِ غنًى وابدَأْ بمَن تعولُالأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعةإسناده صحيح، وظاهره أنه موقوف على أبي هريرة ولعل سفيان شك في رفعه ولكنه في الحقيقة مرفوع ثابت الرفع عنْ أبي هريرةَ أفضلُ الصدقةِ ما كان يعني عن ظهرِ غِنًى وابدأْ بمن تعولُصحيح مسلمصحيحأفضلُ الصدقةِ ( أو خيرُ الصدقةِ ) عن ظهرِ غِنى . واليدُ العُليا خيرًا من اليدِ السُّفْلى . وابدأْ بمن تعولُصحيح سنن النسائيصحيح أفضلُ الصَّدقةِ ما كان عن ظهرِ غنًى ، واليدُ العُليا خيرٌ من اليدِ السُّفلَى ، وابدأْ مَنَ تعولُذخيرة الحفاظمشهورإنَّ أفضلَ الصَّدقةِ عن ظهرِ غنًى واليدُ العليا خيرٌ من اليدِ السُّفلَى وابدَأْ بمن تعولُمجمع الزوائدرجاله رجال الصحيحأفضلُ الصدقةِ عن ظهرِ غِنًى وابْدَأْ بِمْنْ تعولُ واليدُ العُلْيَا خيرٌ مِنَ اليدِ السفْلَى
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعةإسناده صحيح، وظاهره أنه موقوف على أبي هريرة ولعل سفيان شك في رفعه ولكنه في الحقيقة مرفوع ثابت الرفع عنْ أبي هريرةَ أفضلُ الصدقةِ ما كان يعني عن ظهرِ غِنًى وابدأْ بمن تعولُ
صحيح مسلمصحيحأفضلُ الصدقةِ ( أو خيرُ الصدقةِ ) عن ظهرِ غِنى . واليدُ العُليا خيرًا من اليدِ السُّفْلى . وابدأْ بمن تعولُ
صحيح سنن النسائيصحيح أفضلُ الصَّدقةِ ما كان عن ظهرِ غنًى ، واليدُ العُليا خيرٌ من اليدِ السُّفلَى ، وابدأْ مَنَ تعولُ
ذخيرة الحفاظمشهورإنَّ أفضلَ الصَّدقةِ عن ظهرِ غنًى واليدُ العليا خيرٌ من اليدِ السُّفلَى وابدَأْ بمن تعولُ
مجمع الزوائدرجاله رجال الصحيحأفضلُ الصدقةِ عن ظهرِ غِنًى وابْدَأْ بِمْنْ تعولُ واليدُ العُلْيَا خيرٌ مِنَ اليدِ السفْلَى