الرئيسيةذخيرة الحفاظ2/777ضعيف الإسناد[فيه] زائدة بن أبي الرقاد منكر الحديثإذا خفضتِ فأشمّي ولا تنهِكي فإنه أسرَى للوجْهِ وأحظَى عند الزوجِالراويأنس بن مالكالمحدِّثابن القيسرانيالمصدرذخيرة الحفاظالجزء/الصفحة2/777حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةميزان الاعتدال في نقد الرجال[فيه] زائدة بن أبي الرقاد ضعيف إذا خفضتِ فأشمي ولا تنهكي ، فإنَّهُ أسنى للوجهِ ، وأحظى عند الزوجِالنظر في أحكام النظر بحاسة البصر[فيه] زائدة بن أبي الرقاد قال البخاري منكر الحديث أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال لأمِّ عطيةَ: إذا خَفَضْتِ فأَشِمِّي ولا تَنْهِكي؛ فإنه أَسْرَى للوجهِ، وأحظى عندَ الزوجِ.الكامل في الضعفاء[فيه] زائدة بن أبي الرقاد في بعض أحاديثه ما ينكرأنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لأمِّ عطيةَ إذا خَفَضْتِ فأشمِّي ولا تَنْهَكي فإنَّه أسرى للوجِه وأحظى عند الزوجِصحيح الجامعإذا خَفَضْتِ فأشِمِّي ، و لا تَنهَكي ؛ فإنَّه أسْرى للوجْه ، و أحْظى عند الزوجِصحيح الجامع الصغير وزيادتهحسنإذا خَفَضْتِ فأشِمِّي ، و لا تَنهَكي؛ فإنَّه أسْرى للوجْه ، و أحْظى عند الزوجِمجمع الزوائد ومنبع الفوائدإسناده حسن أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لأمِّ عطيةَ ختانةٌ كانت بالمدينةِ إذا خفضتِ فأشِمِّي ولا تنهكي فإنَّهُ أسرى للوجهِ وأحظى عند الزوجِ
ميزان الاعتدال في نقد الرجال[فيه] زائدة بن أبي الرقاد ضعيف إذا خفضتِ فأشمي ولا تنهكي ، فإنَّهُ أسنى للوجهِ ، وأحظى عند الزوجِ
النظر في أحكام النظر بحاسة البصر[فيه] زائدة بن أبي الرقاد قال البخاري منكر الحديث أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال لأمِّ عطيةَ: إذا خَفَضْتِ فأَشِمِّي ولا تَنْهِكي؛ فإنه أَسْرَى للوجهِ، وأحظى عندَ الزوجِ.
الكامل في الضعفاء[فيه] زائدة بن أبي الرقاد في بعض أحاديثه ما ينكرأنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لأمِّ عطيةَ إذا خَفَضْتِ فأشمِّي ولا تَنْهَكي فإنَّه أسرى للوجِه وأحظى عند الزوجِ
صحيح الجامع الصغير وزيادتهحسنإذا خَفَضْتِ فأشِمِّي ، و لا تَنهَكي؛ فإنَّه أسْرى للوجْه ، و أحْظى عند الزوجِ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدإسناده حسن أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لأمِّ عطيةَ ختانةٌ كانت بالمدينةِ إذا خفضتِ فأشِمِّي ولا تنهكي فإنَّهُ أسرى للوجهِ وأحظى عند الزوجِ