من أصيبَ بدمٍ أو خبلٍ والخبلُ الجرحُ فهوَ بالخيارِ بينَ إحدى ثلاثٍ فإن أرادَ الرَّابعةَ فخذوا على يديهِ بينَ أن يقتصَّ أو يعفوَ أو يأخذَ العقلَ فإن أخذَ من ذلكَ شيئًا ثمَّ عدا بعدَ ذلكَ فلهُ النَّارُ خالدًا مخلَّدًا فيها

[حديثُ] النَّهي عَن كَسبِ الأمَةِ حَتَّى يُعلَمَ مِن أينَ هوَ

لا يُستَقادُ منَ الجرحِ حتَّى يبرأَ

مَن أصيبَ بدمٍ أو خَبلٍ - والخبَلُ: الجرحُ - فَهوَ بالخيارِ بينَ إحدى ثلاثٍ، فإن أرادَ الرَّابعةَ فخُذوا على يديْهِ: بينَ أن يقتَصَّ، أو يعفوَ، أو يأخذَ العقلَ، فإنَّ أخذ من ذلكَ ؛ شيئا ثمَّ عدا بعد ذلك ؛ فله النَّارُ جَهنَّمُ خالدًا مخلَّدًا فيها أبدًا

مَن أُصيبَ بدمٍ أو خبلٍ والخبلُ الجرحُ فهو بالخيارِ بينَ إحدَى ثلاثٍ فإن أراد الرابعةَ فخذوا على يدَيه بين أن يقتصَّ وبينَ أن يعفوَ أو يأخذَ العقَلَ فإن أخذ من ذلك شيئًا ثم عدا بعدَ ذلك فله النارُ خالدًا فيها مخلدًا أبدًا

[حديثُ ] النَّهيِ أن يبيعَ طَعامًا اشتَراهُ بكيلٍ حَتَّى يستَوفيَهُ