الرئيسيةصحيح سنن النسائي2980صحيحصحيحرأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يسعَى في بطنِ المَسيلِ ، ويقولُ : لا يُقطَعُ الوادي إلَّا شدًّاالراويامرأةالمحدِّثالألبانيالمصدرصحيح سنن النسائيالجزء/الصفحة2980حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالصحيح المسند مما ليس في الصحيحينحسن على شرط مسلمرأيتُ رسولَ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ - يسعَى في بَطنِ المسيلِ ويقولُ : لا يقطعُ الوادي إلَّا شَدًّا .الوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكامصحيح إلى هذه المرأة رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يسعَى في المَسيلِ ويقولُ : لا يُقطعُ الوادي إلَّا شدًّاالوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكاملا يجوز تصحيحه رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يسعَى في المَسيلِ, ويقولُ لا يُقطعُ الوادي إلَّا شدًّاسلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقههاصحيح رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يسعى بين الصَّفا والمروةِ وهو يقول لا يُقطعُ الأبطحُ إلا شدًّامجمع الزوائد ومنبع الفوائدرجاله رجال الصحيح أنها رأت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسعى بين الصفا والمروة ويقول لا يقطع إلا بطح إلا سداصحيح البخاري[صحيح]أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا طاف بالبيتِ الطوافَ الأولَ ، يَخُبُّ ثلاثةَ أطوافٍ ، ويمشي أربعةً ، وأنَّهُ كان يَسعى بَطْنَ المَسِيلِ ، إذا طافَ بينَ الصَّفا والمروةِ .
الصحيح المسند مما ليس في الصحيحينحسن على شرط مسلمرأيتُ رسولَ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ - يسعَى في بَطنِ المسيلِ ويقولُ : لا يقطعُ الوادي إلَّا شَدًّا .
الوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكامصحيح إلى هذه المرأة رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يسعَى في المَسيلِ ويقولُ : لا يُقطعُ الوادي إلَّا شدًّا
الوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكاملا يجوز تصحيحه رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يسعَى في المَسيلِ, ويقولُ لا يُقطعُ الوادي إلَّا شدًّا
سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقههاصحيح رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يسعى بين الصَّفا والمروةِ وهو يقول لا يُقطعُ الأبطحُ إلا شدًّا
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدرجاله رجال الصحيح أنها رأت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسعى بين الصفا والمروة ويقول لا يقطع إلا بطح إلا سدا
صحيح البخاري[صحيح]أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا طاف بالبيتِ الطوافَ الأولَ ، يَخُبُّ ثلاثةَ أطوافٍ ، ويمشي أربعةً ، وأنَّهُ كان يَسعى بَطْنَ المَسِيلِ ، إذا طافَ بينَ الصَّفا والمروةِ .