الرئيسيةفتح الباري في شرح صحيح البخاري4/347ضعيف الإسنادفي إسناده مقال أن النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يستفتحُ به في الصلاةِ المكتوبةِالراويعلي بن أبي طالبالمحدِّثابن رجبالمصدرفتح الباري في شرح صحيح البخاريالجزء/الصفحة4/347حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالضعفاء الكبيرغير محفوظ وفيه مجهولأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يستفتح الصلاة ببسم الله الرحمن الرحيم.فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختارأعل بالإرسالكان النبي - صلى الله عليه وسلم - يستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة بالحمد لله رب العالمينحلية الأولياءغريب من حديث عبد الله والأوزاعيأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يرفعُ يدَيْه في الصَّلاةِ المكتوبةِ مع كلِّ تكبيرةٍتلخيص كتاب الاستغاثة المعروف بالرد على البكريمرسل أن النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ يستفتِحُ بصعاليكِ المُهاجرينَتمام المنة في التعليق على فقه السنةمخرج في "السلسلة الضعيفة"أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ قالَ : مَن قرأَ آيةَ الكرسيِّ في دُبرِ الصَّلاةِ المَكْتوبةِ كانَ في ذمَّةِ اللَّهِ إلى الصَّلاةِ الأُخرىمختصر الأحكامحسنأتَى النَّبىَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلٌ فسأله عن أفضلِ الصَّلاةِ بعد المكتوبةِ ، وأفضلِ الصِّيامِ بعدَ شهرِ رمضانَ ، فقال : أفضلُ الصَّلاةِ بعدَ المكتوبةِ الصَّلاةُ في جوفِ اللَّيلِ وأفضلُ الصِّيامِ بعدَ شهرِ رمضانَ الشَّهرُ الَّذي يدعونه المُحرَّمَ
الضعفاء الكبيرغير محفوظ وفيه مجهولأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يستفتح الصلاة ببسم الله الرحمن الرحيم.
فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختارأعل بالإرسالكان النبي - صلى الله عليه وسلم - يستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة بالحمد لله رب العالمين
حلية الأولياءغريب من حديث عبد الله والأوزاعيأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يرفعُ يدَيْه في الصَّلاةِ المكتوبةِ مع كلِّ تكبيرةٍ
تلخيص كتاب الاستغاثة المعروف بالرد على البكريمرسل أن النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ يستفتِحُ بصعاليكِ المُهاجرينَ
تمام المنة في التعليق على فقه السنةمخرج في "السلسلة الضعيفة"أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ قالَ : مَن قرأَ آيةَ الكرسيِّ في دُبرِ الصَّلاةِ المَكْتوبةِ كانَ في ذمَّةِ اللَّهِ إلى الصَّلاةِ الأُخرى
مختصر الأحكامحسنأتَى النَّبىَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلٌ فسأله عن أفضلِ الصَّلاةِ بعد المكتوبةِ ، وأفضلِ الصِّيامِ بعدَ شهرِ رمضانَ ، فقال : أفضلُ الصَّلاةِ بعدَ المكتوبةِ الصَّلاةُ في جوفِ اللَّيلِ وأفضلُ الصِّيامِ بعدَ شهرِ رمضانَ الشَّهرُ الَّذي يدعونه المُحرَّمَ