الرئيسيةالنوافح العطرة92ضعيفضعيفالبلاءُ موكَّلٌ بالمنطقِ بالعقلِالراويالحسن البصريالمحدِّثمحمد جار الله الصعديالمصدرالنوافح العطرةالجزء/الصفحة92حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالجامع الصغيرالذي يلوح لي أنه من كلام علي – رضي الله عنه- وليس حديثاالبلاءُ موكلٌ بالمنطقِشرح البخاري لابن عثيمينإن البلاءَ مُوكلٌ بالمنطقِ .شرح صحيح مسلمضعيفإنَّ البلاءَ مُوَكَّلٌ بالمَنْطقِ.موضوعات الصغانيموضوعالبلاءَ موَكلُ بالمنطقِ ، أو بِالقَوْلِموضوعات ابن الجوزي[فيه] نصر بن باب ليس بثقةالبلاءُ موكَّلٌ بالمنطقِ ، فلو أنَّ رجلًا عيَّر رجلًا برضاعِ كلبةٍ لرضَعهاترتيب الموضوعاتفيه نصر بن باب _ متهمالبلاءُ مُوكَلٌ بالمنطقِ , فلو أنَّ رجلًا عيَّر رجلًا برضاعِ كلبةٍ لرضَعها
موضوعات ابن الجوزي[فيه] نصر بن باب ليس بثقةالبلاءُ موكَّلٌ بالمنطقِ ، فلو أنَّ رجلًا عيَّر رجلًا برضاعِ كلبةٍ لرضَعها
ترتيب الموضوعاتفيه نصر بن باب _ متهمالبلاءُ مُوكَلٌ بالمنطقِ , فلو أنَّ رجلًا عيَّر رجلًا برضاعِ كلبةٍ لرضَعها