الرئيسيةنصب الراية لأحاديث الهداية4/211لم يُحكَمْ عليهغريب أنَّ أبا بكرٍ وعمرَ كانا لا يُضحِّيانِ إذا كانا مُسافرَينِالراوي—المحدِّثالزيلعيالمصدرنصب الراية لأحاديث الهدايةالجزء/الصفحة4/211حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالدراية في تخريج أحاديث الهدايةلم أجده عن أبي بكرٍ وعمرَ : أنهما كانا لا يُضحِّيانِ ، إذا كانا مُسافرَينِنخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثارطريقه صحيحأنَّ أبا بَكْرٍ وعمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُما، كانا لا يُضحِّيانِالمجموع شرح المهذبإسناده حسن أنَّ أبا بكرٍ وعمرَ - رضي اللَّهُ عنهُما - كانا لا يضحيَّانِ مخافةَ أن يُرى ذلك واجبًاإرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلإسناده صحيح عن أبي سُريْحَةَ الغِفارِي قال ما أدركْتُ أبا بكرٍ أوْ رأيتُ أبا بكرٍ وعُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنْهُما كانَا لا يُضَحِّيَّانِ في بعضِ حدِيثِهِمْ كراهِيَةَ أنْ يُقْتَدَى بِهِماإرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلصحيح عن أبي بكرٍ وعمرَ أنهما كانا لا يُضحِّيان عن أهلِهما مخافةَ أن يُرَى ذلك واجبًاالمحلى بالآثارصحيح أَنَّ أبا بَكرٍ ، وَعُمَرَ لَمْ يَكُونَا يُضَحِّيانِ
الدراية في تخريج أحاديث الهدايةلم أجده عن أبي بكرٍ وعمرَ : أنهما كانا لا يُضحِّيانِ ، إذا كانا مُسافرَينِ
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثارطريقه صحيحأنَّ أبا بَكْرٍ وعمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُما، كانا لا يُضحِّيانِ
المجموع شرح المهذبإسناده حسن أنَّ أبا بكرٍ وعمرَ - رضي اللَّهُ عنهُما - كانا لا يضحيَّانِ مخافةَ أن يُرى ذلك واجبًا
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلإسناده صحيح عن أبي سُريْحَةَ الغِفارِي قال ما أدركْتُ أبا بكرٍ أوْ رأيتُ أبا بكرٍ وعُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنْهُما كانَا لا يُضَحِّيَّانِ في بعضِ حدِيثِهِمْ كراهِيَةَ أنْ يُقْتَدَى بِهِما
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلصحيح عن أبي بكرٍ وعمرَ أنهما كانا لا يُضحِّيان عن أهلِهما مخافةَ أن يُرَى ذلك واجبًا