الرئيسيةفتاوى نور على الدرب2/162صحيحثابتلمَّا حلق في حجَّةِ الوداعِ قسم نصفَ الشعرِ بين الصحابةِ والنصفُ الثاني أعطاه أبا طلحةَ رضي الله عنه.الراوي—المحدِّثابن بازالمصدرفتاوى نور على الدربالجزء/الصفحة2/162حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةسنن أبي داودسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] أنَّ رسولَ اللهِصلى الله عليه وسلم حلق رأسه في حجة الوداعصحيح سنن أبي داودإسناده صحيحأنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلم حلقَ رأسَهُ في حجَّةِ الوداعِالجامع الصحيح المسند من حديث رسول الله وسننه وأيامهصحيح أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حلَق رأسَه في حَجَّةِ الوَداعِ .صحيح البخاري[صحيح]أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم حلَقَ في حَجَّةِ الوداعِ ، وأناسٌ مِن أصحابِه ، وقَصَّرَ بعضُهم .المنار المنيف في الصحيح والضعيفموضوعأنَّهُ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أخذَ بيدِ عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضيَ اللَّهُ عنْهُ بمحضرٍ منَ الصَّحابةِ وَهم راجعونَ من حَجَّةِ الوداعِ فأقامَهُ بينَهم حتَّى عرفَهُ الجميعُ ثمَّ قال هذا وصيِّي وأخي والخليفةُ من بعدي فاسمَعوا لَهُ وأطيعواصحيح البخاري[صحيح]أنَّ أبا بكرٍ رضي اللهُ عنه بعَثه ، في الحَجَّةِ التي أمَره رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عليها قبلَ حَجَّةِ الوَداعِ ، في رَهطٍ ، يؤَذِّنُ في الناسِ : أن لا يَحُجَّنَّ بعدَ العامِ مُشرِكٌ ، ولا يَطوفَ بالبيتِ عُريانٌ .
سنن أبي داودسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] أنَّ رسولَ اللهِصلى الله عليه وسلم حلق رأسه في حجة الوداع
الجامع الصحيح المسند من حديث رسول الله وسننه وأيامهصحيح أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حلَق رأسَه في حَجَّةِ الوَداعِ .
صحيح البخاري[صحيح]أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم حلَقَ في حَجَّةِ الوداعِ ، وأناسٌ مِن أصحابِه ، وقَصَّرَ بعضُهم .
المنار المنيف في الصحيح والضعيفموضوعأنَّهُ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أخذَ بيدِ عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضيَ اللَّهُ عنْهُ بمحضرٍ منَ الصَّحابةِ وَهم راجعونَ من حَجَّةِ الوداعِ فأقامَهُ بينَهم حتَّى عرفَهُ الجميعُ ثمَّ قال هذا وصيِّي وأخي والخليفةُ من بعدي فاسمَعوا لَهُ وأطيعوا
صحيح البخاري[صحيح]أنَّ أبا بكرٍ رضي اللهُ عنه بعَثه ، في الحَجَّةِ التي أمَره رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عليها قبلَ حَجَّةِ الوَداعِ ، في رَهطٍ ، يؤَذِّنُ في الناسِ : أن لا يَحُجَّنَّ بعدَ العامِ مُشرِكٌ ، ولا يَطوفَ بالبيتِ عُريانٌ .