الرئيسيةذخيرة الحفاظ4/2005ضعيف الإسناد[فيه] أحمد بن بشير متروك الحديثلو وُزِنَ دموعُ آدمُ بدموعِ ولدهِ لرجحَ دموعُهُ على جميعِ دموعِ ولدهِالراويبريدة بن الحصيب الأسلميالمحدِّثابن القيسرانيالمصدرذخيرة الحفاظالجزء/الصفحة4/2005حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالكامل في الضعفاءمنكرلو وزن دموع آدم بجميع دموع ولده لرجح دموعه على جميع دموع ولدهتلخيص العلل المتناهيةإسناده صالحلو وُزِنَ دموعُ آدمَ بجميعِ دموعِ ولدهِ لرجحَ دموعهُ على جميعِ دموعهِمتاريخ بغداد[منكر]لو وُزِنَت دُموعُ آدَم بدُموعِ ولدِهِ ، لرجَحَت دموعُهُ علَى جميعِ دُموعِ ولَدِهِالعلل المتناهية في الأحاديث الواهية[فيه أحمد بن بشير] قال ابن عدي... وأكثر ظني [أن الوهم] من أحمد بن بشير. وقال ابن معين: أحمد بن بشير متروكلو وُزِنت دموعُ آدمَ بجميعِ دموعِ ولدِهِ لرجحَ دموعُهُ على جميعِ دموعِ ولدِهِطبقات الشافعية الكبرى[لم أجد له إسنادا]لوْ وزِنَ إيمانُ أبي بكرٍ بإيمانِ العالمينَ لرجحَمجموع الفتاوىجاء معناه في حديث معروفلو وُزِنَ إيمانُ أبي بكرٍ بإيمانِ الناسِ لرجحَ إيمانُ أبي بكرٍ على ذلك
تلخيص العلل المتناهيةإسناده صالحلو وُزِنَ دموعُ آدمَ بجميعِ دموعِ ولدهِ لرجحَ دموعهُ على جميعِ دموعهِم
العلل المتناهية في الأحاديث الواهية[فيه أحمد بن بشير] قال ابن عدي... وأكثر ظني [أن الوهم] من أحمد بن بشير. وقال ابن معين: أحمد بن بشير متروكلو وُزِنت دموعُ آدمَ بجميعِ دموعِ ولدِهِ لرجحَ دموعُهُ على جميعِ دموعِ ولدِهِ
مجموع الفتاوىجاء معناه في حديث معروفلو وُزِنَ إيمانُ أبي بكرٍ بإيمانِ الناسِ لرجحَ إيمانُ أبي بكرٍ على ذلك