لما نزلت : { لاَ يَسْتَوِي القَاعِدُونَ مِنَ المُؤْمِنِينَ} . دعا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ زيدًا ، فجاء بكَتِفٍ فكتبها ، وشكا ابنُ أمِّ مكتومٍ ضرارتِهِ ، فنزلت : {لاَ يَسْتَوِي القَاعِدُونَ مِنَ المُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ } .

لما نزَلَتْ : { لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ } . دعا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم زيدًا فكتَبها ، فجاء ابنُ أمِّ مَكتومٍ فشكا ضَرارتَه ، فأنزَل اللهُ : { غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ } .

أنه سمع البراءَ يقول في هذه الآيةِ : لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللهِ [ 4 / النساء / 95 ] فأمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ زيدًا فجاء بكَتِفٍ يكتبُها . فشكا إليه ابنُ مكتومٍ ضرارَتَه . فنزلت : لَا يَسْتَوِي الْقَاعِد

لما نزلت : لا يستوي القاعدون من المؤمنين . كلَّمَه ابنُ أمّ مكتومٍ . فنزلت : غيرُ أُولي الضررِ .

ايتوني بالكتفِ أو اللَّوحِ، فكتَب: {لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ} [النساء: 95] وعمرُو بنُ أمِّ مكتومٍ خلْفَ ظهرِه فقال: هل لي مِن رخصةٍ ؟ فنزَلت: {غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ} [النساء: 95]

لمَّا نزَلت {لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ} [النساء: 95] قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ادعُ لي زيدًا ويجيءُ معه باللَّوحِ والدَّواةِ أو بالكتِفِ والدَّواةِ ثمَّ قال: اكتُبْ: {لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيل