كانَ النَّاسُ في عهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يتبايَعونَ الثِّمارَ فإذا جدَّ النَّاسُ وحضَرَ تَقاضيهِم قال المبتاعُ: إنَّهُ أصابَ الثَّمرَ العَفِنَ والدُّمَّانَ وأصابَهُ مُراقٌ

كان الناس يتبًايعون الثمار قبل أن يبدو صلاحها فإذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع قد أصاب الثمر الدمان وأصابه قشام وأصابه مراض عاهات يحتجون بها فلما كثرت خصومتهم عند النبي صلى الله عليه وسلم قال رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم كالمشورة يشير بها فأما لا فلا تتبًايعوا الثمرة حتى

كانَ النَّاسُ يتبايعونَ الثِّمارَ قبلَ أن يبدوَ صلاحُها فإذا جدَّ النَّاسُ وحضرَ تقاضيهم قال المبتاعُ أصابَ الثَّمرَ الدُّمانُ وأصابَه قُشامٌ وأصابَه مِراضٌ عاهاتٌ يحتجُّونَ بِها فلمَّا كثُرتْ خصومتُهم عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قال النبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسل

كان الناسُ في عهدِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يتبايعون الثمارَ، فإذا جدَّ الناسُ وحضر تَقاضيهم، قال المُبتاعُ: إنه أصاب الثمر الدُّمانُ، أصابَه مراضٌ، أصابَه قُشامٌ، عاهاتٌ يحتجون بها، فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومةُ في ذلك: فإما لا، فلا تتبايعوا حت

كان الناسُ في عهدِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يتبايعون الثمارَ، فإذا جدَّ الناسُ وحضر تَقاضيهم، قال المُبتاعُ: إنه أصاب الثمر الدُّمانُ، أصابَه مراضٌ، أصابَه قُشامٌ، عاهاتٌ يحتجون بها، فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومةُ في ذلك: فإما لا، فلا تتبايعوا ح

كان الناسُ في عهدِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يتبايعون الثمارَ، فإذا جدَّ الناسُ وحضر تَقاضيهم، قال المُبتاعُ: إنه أصاب الثمر الدُّمانُ، أصابَه مراضٌ، أصابَه قُشامٌ، عاهاتٌ يحتجون بها، فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومةُ في ذلك: فإما لا، فلا تتبايعوا حت