الرئيسيةمجمع الزوائد ومنبع الفوائد1/95ضعيف الإسنادفي إسناده إسحق الديري وهو منقطع بين عبد الرازق وأبي إسحق عن ابنِ مسعودٍ قال : إنَّ من الإيمانِ أن يُحِبَّ الرَّجلُ أخاه لا يُحِبُّه إلَّا للهِالراويعوف بن مالك بن نضلة أبو الأحوصالمحدِّثالهيثميالمصدرمجمع الزوائد ومنبع الفوائدالجزء/الصفحة1/95حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةمجمع الزوائد ومنبع الفوائدلم يرو هذا الحديث عن أبي إسحاق إلا الجراح بن الضحاك إنَّ من الإيمانِ أن يُحِبَّ الرَّجلُ رجلًا لا يُحِبُّه إلَّا للهِ من غيرِ مالٍ أعطاه فذلك الإيمانُسلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمةضعيفإن من الإيمانِ أن يحبَّ الرجلُ [ رجلًا ] ؛ لا يحبُّه إلا للهِ ؛ من غير مالٍ أعطاهُ ؛ فذلك الإيمانُ .المتجر الرابح في ثواب العمل الصالح إسناده حسنإن من الإيمانِ أنْ يحبَّ الرجلُ رجلًا لا يحبُّه إلا للهِ من غيرِ مالٍ أعطاه فذلك الإيمانُ.ضعيف الترغيب والترهيبضعيف إِنَّ مِنَ الإيمانِ أنْ يُحِبَّ الرجلُ رجلًا لا يحبُّهُ إلَّا لِلَّهِ، من غَيْرِ مالٍ أعطاهُ فَذلكَ الإِيمانُالفتح الرباني من فتاوى الإمام الشوكانيصحيحإنَّ العبدَ لا يجدُ حلاوةَ الإيمانِ حتَّى يحبَّ المرءَ لا يحبُّهُ إلَّا للَّهِمجمع الزوائد ومنبع الفوائدرجاله ثقات عنْ عبدِ اللهِ يعني ابنَ مسعودٍ قال مَنْ أَحَبَّ أنْ يُحِبَّهُ اللهُ ورسولُهُ فلْيَنْظُرْ فإنْ كان يُحِبُّ القرآنَ فهو يُحِبُّ اللهَ ورسولَهُ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدلم يرو هذا الحديث عن أبي إسحاق إلا الجراح بن الضحاك إنَّ من الإيمانِ أن يُحِبَّ الرَّجلُ رجلًا لا يُحِبُّه إلَّا للهِ من غيرِ مالٍ أعطاه فذلك الإيمانُ
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمةضعيفإن من الإيمانِ أن يحبَّ الرجلُ [ رجلًا ] ؛ لا يحبُّه إلا للهِ ؛ من غير مالٍ أعطاهُ ؛ فذلك الإيمانُ .
المتجر الرابح في ثواب العمل الصالح إسناده حسنإن من الإيمانِ أنْ يحبَّ الرجلُ رجلًا لا يحبُّه إلا للهِ من غيرِ مالٍ أعطاه فذلك الإيمانُ.
ضعيف الترغيب والترهيبضعيف إِنَّ مِنَ الإيمانِ أنْ يُحِبَّ الرجلُ رجلًا لا يحبُّهُ إلَّا لِلَّهِ، من غَيْرِ مالٍ أعطاهُ فَذلكَ الإِيمانُ
الفتح الرباني من فتاوى الإمام الشوكانيصحيحإنَّ العبدَ لا يجدُ حلاوةَ الإيمانِ حتَّى يحبَّ المرءَ لا يحبُّهُ إلَّا للَّهِ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدرجاله ثقات عنْ عبدِ اللهِ يعني ابنَ مسعودٍ قال مَنْ أَحَبَّ أنْ يُحِبَّهُ اللهُ ورسولُهُ فلْيَنْظُرْ فإنْ كان يُحِبُّ القرآنَ فهو يُحِبُّ اللهَ ورسولَهُ