الرئيسيةكشف اللثام شرح عمدة الأحكام6/85لم يُحكَمْ عليهروي من وجوه متعددةأنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَر بقتلِ رجلٍ كان يصلِّي وقال: لو قُتِل لكان أولَ فِتنةٍ وآخرَهاالراوي—المحدِّثالسفاريني الحنبليالمصدركشف اللثام شرح عمدة الأحكامالجزء/الصفحة6/85حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةجامع العلوم والحكمروي من وجوه متعددةأنَّ النَّبيَّ - صلَّى اللهُ عليه وسلَّم - أمر بقَتلِ رجلٍ كان يصلِّي, وقال : ( لو قُتِلَ, لكان أوَّلَ فتنةٍ وآخرَها ) , وفي روايةٍ : ( لو قُتِلَ, لم يختلفْ رَجلانِ من أمَّتي حتَّى يخرُجَ الدَّجَّالُ ) .صحيح البخاريأمَر النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بقتلِ الأبتَرِ ، وقال : إنه يُصيبُ البصرَ، ويُذهِبُ الحبَلَ .الجامع الصحيح المسند من حديث رسول الله وسننه وأيامه[صحيح] أمَر النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بقتلِ الأبتَرِ، وقال : إنه يُصيبُ البصرَ، ويُذهِبُ الحبَلَ .جامع العلوم والحكمروي من وجوه متعددة كلها ضعيفةأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أمرَ بقتلِ رجلٍ كذبَ عليهِ في حياتِهِ وقالَ لحيٍّ منَ العربِ إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أرسلني وأمرني أن أحكُمَ في دمائِكم وأموالِكُمالمقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنةإسناده جيدأنَّهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نظرَ إلى رجُلٍ سَمينٍ فأومَأ إلى بطنِهِ بأُصبَعِهِ وقالَ لو كانَ هذا في غيرِ هذا لَكانَ خيرًا لَكَمجمع الزوائدصحيحأنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَرَّ برجلٍ ساجدٍ وهو ينطلِقُ إلى الصلاةِ فقضى الصلاةَ ورجع عليه وهو ساجدٌ فقام النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال مَن يَقتُلْ هذا فقام رجلٌ فحسَر عن يدَيه فاخترَطَ سَيْفَه وهَزَّه وقال يا نبيَّ اللهِ بأبي أنت وأمي كيف أقتلُ رجلًا س
جامع العلوم والحكمروي من وجوه متعددةأنَّ النَّبيَّ - صلَّى اللهُ عليه وسلَّم - أمر بقَتلِ رجلٍ كان يصلِّي, وقال : ( لو قُتِلَ, لكان أوَّلَ فتنةٍ وآخرَها ) , وفي روايةٍ : ( لو قُتِلَ, لم يختلفْ رَجلانِ من أمَّتي حتَّى يخرُجَ الدَّجَّالُ ) .
صحيح البخاريأمَر النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بقتلِ الأبتَرِ ، وقال : إنه يُصيبُ البصرَ، ويُذهِبُ الحبَلَ .
الجامع الصحيح المسند من حديث رسول الله وسننه وأيامه[صحيح] أمَر النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بقتلِ الأبتَرِ، وقال : إنه يُصيبُ البصرَ، ويُذهِبُ الحبَلَ .
جامع العلوم والحكمروي من وجوه متعددة كلها ضعيفةأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أمرَ بقتلِ رجلٍ كذبَ عليهِ في حياتِهِ وقالَ لحيٍّ منَ العربِ إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أرسلني وأمرني أن أحكُمَ في دمائِكم وأموالِكُم
المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنةإسناده جيدأنَّهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نظرَ إلى رجُلٍ سَمينٍ فأومَأ إلى بطنِهِ بأُصبَعِهِ وقالَ لو كانَ هذا في غيرِ هذا لَكانَ خيرًا لَكَ
مجمع الزوائدصحيحأنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَرَّ برجلٍ ساجدٍ وهو ينطلِقُ إلى الصلاةِ فقضى الصلاةَ ورجع عليه وهو ساجدٌ فقام النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال مَن يَقتُلْ هذا فقام رجلٌ فحسَر عن يدَيه فاخترَطَ سَيْفَه وهَزَّه وقال يا نبيَّ اللهِ بأبي أنت وأمي كيف أقتلُ رجلًا س