مَنْ أسمكَ فليُتمرْ

من كانَ عنده لأخيه مظلمةٌ في دمٍ أو مالٍ أو عرضٍ فليأْتِه فليستحلْ منه قبل أن يأتيَ يومٌ ليس فيه درهمٌ ولا دينارٌ إلا الحسناتُ والسيئاتُ ، فإن كان له حسناتٌ وإلا أُخذَ من سيئاتِ صاحبِه فطرحتْ عليه ثم يُلْقَى في النارِ

ما اسْمُكَ ؟ قُلْتُ غُرَابٌ قال لا بَلِ اسْمُكَ مسلمٌ

من أدرَكَ رَكعةً قبلَ أن تطلعَ الشَّمسُ فقد أدرَكَ وفي لفظٍ فليصلِّ إليْها أخرى وفي لفظٍ فيتمُّ صلاتَهُ وفي لفظٍ سجدةً

إذَا بقِيَ نصفٌ مِن شعبانَ فلا تصومُوا هذَا لفظُ التِّرمذِي و لفظُ أبي داودَ إذَا انتصفَ شعبانُ فلا تصومُوا و لفظُ النَّسائِيِّ فكفُوا عنِ الصَّومِ و لفظُ ابنِ ماجَه إذْا كانَ النِّصفُ مِن شعبانَ فلا صومَ و في لفظِ ابنِ حبانَ فأفطرُوا حتَّى يجيءَ رمضانُ و في لفظِ ابنِ عديٍّ إذَ

طيُّ القماشِ يزيدُ في زيه – وفي لفظٍ – طيُّ الثوبِ راحةٌ – وفي لفظٍ – اطووا ثيابَكم ترجعُ إليها أرواحَها –وفي لفظٍ – اطووا ثيابَكم لا تلبسْها الجنُّ .