الرئيسيةالكامل في الضعفاء5/217ضعيفبهذا الإسناد منكرفضلُ العالِمِ على العابدِ سبعونَ درجةً ما بينَ كلِّ درجتينِ مسيرةَ مئةِ عامٍ حُضْرَ الفرسِ السريعِالراويأبو هريرة المحدِّثابن عديالمصدرالكامل في الضعفاءالجزء/الصفحة5/217حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةذخيرة الحفاظبهذا الإسناد منكرفضلُ العالِمِ على العابِدِ سبعونَ درجةً ما بينَ كلِّ درَجَتينِ مسيرةُ مائةِ عامٍ حفرَ الفرسِ السَّريعِتذكرة الحفاظ[فيه] عبد الله بن محرر متروك الحديث فُضِّلَ المؤمنُ العَالِمُ على المُؤْمِنِ العَابِدِ سبعونَ درجةً بين كلِّ دَرَجَتَيْنِ حفرُ الفَرَسِ السَّرِيعِ المُضْمَرِ مِئةَ عامٍورثة الأنبياءمرسلفضلُ العالمِ على العابِدِ سبعونَ درجةً ما بين كلِّ درجتينِ مسيرةُ حُضرِ جوادِ مائةِ عامٍالمتجر الرابحسنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة]فضلُ العالمِ على العابدِ سبعون درجةً بين كل درجتين حُضْرُ الفرسِ سبعين عامًاميزان الاعتدال[فيه عبد الله بن محرر الجزري ذكر من جرحه]فضلُ العالمِ على العابدِ سبعين درجةً ما بين الدرجتيْنِ مائةُ عامٍ حضرَ الفرسِ السريعِسلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمةضعيف جدا فضلُ العالمِ على العابِدِ سبعينَ درجةٍ، بين كلِّ درجتينِ حُضرُ الفرسِ السَّريعِ المضمَّرِ مئةَ عامٍ، وذلك أنَّ الشَّيطانَ يَضعُ البِدعةَ للنَّاسِ فيعرفُها العالِمُ فينهَى عنها، والعابدُ مقبلٌ على صلاتِه لا يتوجَّه لها ولا يعرفُها
ذخيرة الحفاظبهذا الإسناد منكرفضلُ العالِمِ على العابِدِ سبعونَ درجةً ما بينَ كلِّ درَجَتينِ مسيرةُ مائةِ عامٍ حفرَ الفرسِ السَّريعِ
تذكرة الحفاظ[فيه] عبد الله بن محرر متروك الحديث فُضِّلَ المؤمنُ العَالِمُ على المُؤْمِنِ العَابِدِ سبعونَ درجةً بين كلِّ دَرَجَتَيْنِ حفرُ الفَرَسِ السَّرِيعِ المُضْمَرِ مِئةَ عامٍ
ورثة الأنبياءمرسلفضلُ العالمِ على العابِدِ سبعونَ درجةً ما بين كلِّ درجتينِ مسيرةُ حُضرِ جوادِ مائةِ عامٍ
المتجر الرابحسنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة]فضلُ العالمِ على العابدِ سبعون درجةً بين كل درجتين حُضْرُ الفرسِ سبعين عامًا
ميزان الاعتدال[فيه عبد الله بن محرر الجزري ذكر من جرحه]فضلُ العالمِ على العابدِ سبعين درجةً ما بين الدرجتيْنِ مائةُ عامٍ حضرَ الفرسِ السريعِ
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمةضعيف جدا فضلُ العالمِ على العابِدِ سبعينَ درجةٍ، بين كلِّ درجتينِ حُضرُ الفرسِ السَّريعِ المضمَّرِ مئةَ عامٍ، وذلك أنَّ الشَّيطانَ يَضعُ البِدعةَ للنَّاسِ فيعرفُها العالِمُ فينهَى عنها، والعابدُ مقبلٌ على صلاتِه لا يتوجَّه لها ولا يعرفُها