عن عائِشَةَ، قالت: كانَت قريشٌ ومن دانَ دينَها يقِفونَ بالمزدلفةِ وَكانوا يسمَّونَ الحُمسَ وَكانَ سائرُ العربِ يقِفونَ بعرفةَ قالت: فلمَّا جاءَ الإسلامُ أمرَ اللَّهُ تعالى نبيَّهُ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أن يأتيَ عرفاتٍ فيقفَ بِها، ثمَّ يُفيضُ منْها فذلِكَ قولُهُ تعالى ثُمَّ

كانت قريشٌ ومَن دان دِينَها يَقِفون بالمُزدَلِفَةِ، وكانوا يُسَمَّوْنَ الحُمْسَ، وكان سائرُ العرَبِ يَقِفون بعَرَفاتٍ، فلما جاء الإسلامُ، أمَر اللهُ نبيَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يأتِيَ عَرَفاتٍ، ثم يَقِفَ بها، ثم يُفيضَ منها، فذلك قولُه تعالى : { ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْ

كان قريشٌ ومن دان دينَها يقفون بالمزدلفةِ . وكانوا يُسمون الحمسَ . وكان سائرُ العربِ يقفون بعرفةَ . فلما جاء الإسلام ُأمر اللهُ عزَّ وجلَّ نبيَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن يأتي عرفاتٍ فيقف بها . ثم يفيضُ منها . فذلك قولُه عزَّ وجلَّ : ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاس

كانت قُريشٌ ومن كانَ على دينِها وَهمُ الحُمسُ يقفونَ بالمزدلفةِ يقولونَ نحنُ قَطينُ اللَّهِ وَكانَ من سِواهم يقفونَ بعرفةَ فأنزلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ

كانت قُريشٌ تقفُ بالمزدلفةِ ، ويسمَّونَ : الحُمسَ وسائرُ العربِ تقفُ بعرفةَ فأمرَ اللَّهُ تبارَكَ وتعالى نبيَّهُ أن يقفَ بعرفةَ ثمَّ يدفعُ منْها فأنزلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ

كانت العربُ تطوف بالبيتِ عراةً . إلا الحُمسَ . والحُمسُ قريشٌ وما ولدَت . كانوا يطوفون عراة ً. إلا أن تعطيهم الحمسُ ثيابًا . فيعطي الرجالُ الرجالَ والنساءُ النساءَ . وكانت الحُمسُ لا يخرجون من المزدلفة ِ. وكان الناسُ كلُّهم يبلغون عرفاتٍ . قال هشام : فحدثني أبي عن عائشةَ رضي الله