لم يُحكَمْ عليه[حكى فيه الخلافَ على إبراهيمَ النَّخعيِّ، وشُعبةَ، ومُغيرةَ بنِ مِقسَمٍ، والحجَّاجِ بنِ أرطاةَ، وحمَّادِ بنِ أبي سُلَيمانَ، والأعمَشِ، ثُمَّ قال]: كُلُّها صِحاحٌ إلَّا قولَ مَن أسقَط في حديثِ الحَكمِ: إبراهيمَ، وإلَّا قولَ قيسٍ: عن الأعمَشِ، عن أبي الضُّحى، عن شُتَيرِ بنِ شَكلٍ، عن عائِشةَ، وحَفصةَ؛ فإنَّه لم يُتابَعْ عليه.
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُقبِّلُ ويُباشِرُ وهو صائِمٌ. .