الرئيسيةالتوضيح لشرح الجامع الصحيح16/531صحيح الإسنادإسناده جيدعن عمرَ بنِ الخطَّابِ قال ألا يُؤسَرن أحدٌ في الإسلامِ بشهودِ الزُّورِ فإنَّا لا نقبلُ إلَّا بالعدولِالراوي—المحدِّثابن الملقنالمصدرالتوضيح لشرح الجامع الصحيحالجزء/الصفحة16/531حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالسنن الكبرى للبيهقيموصولعن عُمرَ بنِ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ أنَّهُ ظَهَرَ على شاهِدِ زورٍ فضربَهُ أحدَ عَشرَ سوطًا ، ثمَّ قالَ : لا تأسِروا النَّاسَ بشُهودِ الزُّورِ ، فإنَّا لا نقبَلُ منَ الشُّهودِ إلَّا العدلَالمهذب في اختصار السنن الكبرى للبيهقيفيه عطاء هذا تركوهعن عمرَ أنه ظهر على شاهدِ زورٍ فضربه أحدَ عشرَ سوطًا ثم قال : لا تأسِروا الناسَ بشهودِ الزورِ فإنا لا نقبلُ من الشهودِ إلا العدلَ .إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلإسناده ضعيف كتب عمرُ بنُ الخطَّابِ في شاهدِ الزُّورِ يُضربُ أربعين سوطًا . . . . .التوضيح لشرح الجامع الصحيحإسناده ضعيفأنَّهُ [يعني عمرَ بنَ الخطَّابِ] أقامَ شاهدَ الزُّورِ عشيَّةً في إزارٍ ينكِّتُ نفسَهُالمهذبمع انقطاعه ضعيفأن عمرَ بن الخطابِ ضربَ شاهدَ الزُّورِ أربعينَ سوطًا وسخَّمَ وجههُ وطافَ بهِ المدينةَ .الإقناع لابن المنذر[ثابت]قالَ عمرُ بنِ الخطَّابِ: لا حظَّ في الإسلامِ لمن تركَ الصَّلاةِ
السنن الكبرى للبيهقيموصولعن عُمرَ بنِ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ أنَّهُ ظَهَرَ على شاهِدِ زورٍ فضربَهُ أحدَ عَشرَ سوطًا ، ثمَّ قالَ : لا تأسِروا النَّاسَ بشُهودِ الزُّورِ ، فإنَّا لا نقبَلُ منَ الشُّهودِ إلَّا العدلَ
المهذب في اختصار السنن الكبرى للبيهقيفيه عطاء هذا تركوهعن عمرَ أنه ظهر على شاهدِ زورٍ فضربه أحدَ عشرَ سوطًا ثم قال : لا تأسِروا الناسَ بشهودِ الزورِ فإنا لا نقبلُ من الشهودِ إلا العدلَ .
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلإسناده ضعيف كتب عمرُ بنُ الخطَّابِ في شاهدِ الزُّورِ يُضربُ أربعين سوطًا . . . . .
التوضيح لشرح الجامع الصحيحإسناده ضعيفأنَّهُ [يعني عمرَ بنَ الخطَّابِ] أقامَ شاهدَ الزُّورِ عشيَّةً في إزارٍ ينكِّتُ نفسَهُ
المهذبمع انقطاعه ضعيفأن عمرَ بن الخطابِ ضربَ شاهدَ الزُّورِ أربعينَ سوطًا وسخَّمَ وجههُ وطافَ بهِ المدينةَ .