الرئيسيةمجمع الزوائد4/195صحيح الإسنادرجاله ثقاتالملْكُ في قريشٍ والقضاءُ في الأنصارِ والأذانُ في الحبشةِ والشرعَةُ في اليمنِ والأمانةُ في الأَزْدِالراويأبو هريرة المحدِّثالهيثميالمصدرمجمع الزوائدالجزء/الصفحة4/195حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالسلسلة الصحيحةإسناده صحيح رجاله ثقاتالمُلْكُ في قريشٍ ، والقضاءُ في الأنصارِ ، والأذانُ في الحبشةِ ، والشرعةُ في اليمنِ ، والأمانةُ في الأُزْدِسنن الترمذي[روي موقوفا] وهو أصحالملكُ في قريشٍ والقَضَاءُ في الأنْصارِ والأَذَانُ في الحبشةِ والأَمانَةُ في الأَزْدِ يعني اليَمَنَ .صحيح الترمذيصحيحالملكُ فى قُرَيْشٍ والقضاءُ فى الأنصارِ والأذانُ فى الحبشَةِ والأمانةُ فى الأزدِ يعنى اليمنَ.تخريج مشكاة المصابيحالمُلْكُ في قريشٍ ، والقضاءُ في الأنصارِ، والأذانُ في الحبشةِ، والأمانةُ في الأَزْدِ، يعني : اليَمَنَ .تخريج مشكاة المصابيحالمُلْكُ في قريشٍ ، والقضاءُ في الأنصارِ ، والأذانُ في الحبشةِ ، والأمانةُ في الأَزْدِ ، يعني : اليَمَنَ .هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاةصحيح موقوفالمُلْكُ في قريشٍ، والقضاءُ في الأنصارِ، والأذانُ في الحبشةِ، والأمانةُ في الأَزْدِ، يعني : اليَمَنَ .
السلسلة الصحيحةإسناده صحيح رجاله ثقاتالمُلْكُ في قريشٍ ، والقضاءُ في الأنصارِ ، والأذانُ في الحبشةِ ، والشرعةُ في اليمنِ ، والأمانةُ في الأُزْدِ
سنن الترمذي[روي موقوفا] وهو أصحالملكُ في قريشٍ والقَضَاءُ في الأنْصارِ والأَذَانُ في الحبشةِ والأَمانَةُ في الأَزْدِ يعني اليَمَنَ .
صحيح الترمذيصحيحالملكُ فى قُرَيْشٍ والقضاءُ فى الأنصارِ والأذانُ فى الحبشَةِ والأمانةُ فى الأزدِ يعنى اليمنَ.
تخريج مشكاة المصابيحالمُلْكُ في قريشٍ ، والقضاءُ في الأنصارِ، والأذانُ في الحبشةِ، والأمانةُ في الأَزْدِ، يعني : اليَمَنَ .
تخريج مشكاة المصابيحالمُلْكُ في قريشٍ ، والقضاءُ في الأنصارِ ، والأذانُ في الحبشةِ ، والأمانةُ في الأَزْدِ ، يعني : اليَمَنَ .
هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاةصحيح موقوفالمُلْكُ في قريشٍ، والقضاءُ في الأنصارِ، والأذانُ في الحبشةِ، والأمانةُ في الأَزْدِ، يعني : اليَمَنَ .