هم اليوم أربعةٌ يعني حملةَ العرشِ فإذا كان يومُ القيامةِ أيَّدهم اللهُ بأربعةٍ آخرين فكانوا ثمانيةً وقد قال تعالى { ويَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمَانِيَةٌ }

عن وهب بن منبه: في قول الله ، عز وجل ، : {ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذ ثمانية ...} الآية قال : هم أربعة من الملائكة يحملونه على أكتافهم ، لكل واحد منهم أربعة وجوه : وجه ثور ، ووجه أسد ، ووجه نسر ، ووجه إنسان ، لكل واحد منهم أربعة أجنحة ، فأما جناحان فعلى وجهه مخافة أن ينظر إلى العرش

[ عن ] وهْبِ بنِ مُنَبِّهٍ في قولِهِ– تعالى – ويَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فوقَهُمْ الآيةَ ، قال : هو أربعَةٌ مِنَ الملائكةِ يَحْمِلونَهُ على أَكْتَافِهِمْ ، لِكلِّ واحِدٍ مِنْهُمْ أربعةُ وُجُوهٍ ، وجْهُ ثَوْرٍ ، ووَجْهُ أسدٍ ، ووَجْهُ نَسْرٍ ، ووَجْهُ إنسانٍ ، لِكلِّ واحِدٍ مِنْه

في قولِهِ ثُمَّ لَآتِيَنَّهُمْ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَنْ شَمَائِلِهِمْ عن ابنِ عبَّاسٍ قال لَم يستطِعْ أن يقولَ مِن فوقِهِم ، علِمَ أنَّ اللَّهَ من فوقِهِم

عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّهُ قالَ وَ لم يقل من فوقِهم لأنه علمَ أنَّ اللَّهَ من فوقِهم م

عن ابنِ عباسٍ في قولِه { وَلَهَا عَرْشٌ عَظِيمٌ } قال : سريرٌ كريمٌ حسَنُ الصنعةِ ، قال : وكان من ذهبٍ وقوائمُه من جوهرٍ ولؤلؤٍ