الرئيسيةالمحلى بالآثار6/121ضعيف الإسناد[فيه] رجل مجهول الحال، مضطرب عنه، مختلف في اسمه عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في صدقةِ الفطرِ: صاعٌ من بُرٍّ علَى كلِّ اثنينِالراويأبو صعير العذريالمحدِّثابن حزمالمصدرالمحلى بالآثارالجزء/الصفحة6/121حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةتكفير المعين عند أئمة الدعوة النجدية – ضوابطه وشروطهمضطرب لا يثبت عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم في صدقةِ الفِطْرِ : وصَاعٌ منْ برّ على كل اثنينِ ، أو صاعٌ من شعيرٍ أو تمرٍ ، عن كلِّ واحدٍ غنيًّا كانَ أو فقيرًاتنقيح التحقيق في أحاديث التعليقفيه الحارث الأعور عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : في صدقَةِ الفِطرِ نِصفُ صاعٍ مِن بُرٍّ أو صاعٌ من تمرٍسنن الدارقطني[روي] موقوفا وهو الصواب عَنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في صدقةِ الفطرِ عَنْ كلِّ صغيرٍ وكبيرٍ حرٍّ وعبدٍ نصفُ صاعٍ مِنْ بُرٍّ أوْ صاعٌ مِنْ تمرٍطرح التثريب في شرح التقريبإسنادها ضعيفعنِ النَّبِيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ قالَ في صدقةِ الفطرِ عن كلِّ صغيرٍ وَكبيرٍ حرٍ أو عبدٍ صاعٌ من برٍ أو صاعٌ من تمرٍالدراية في تخريج أحاديث الهدايةفيه الحارث الأعور متروك في صدَقةِ الفطرِ نصفُ صاعٍ من بُرٍّ، أو صاعٌ من تمرٍالمحلى بالآثارمرسلأنَّهُ أمرَ في صدقةِ الفطرِ صاعَ تمرٍ أو صاعَ شعيرٍ على كلِّ واحدٍ ، أو صاعَ قمحٍ بينَ اثنينِ
تكفير المعين عند أئمة الدعوة النجدية – ضوابطه وشروطهمضطرب لا يثبت عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم في صدقةِ الفِطْرِ : وصَاعٌ منْ برّ على كل اثنينِ ، أو صاعٌ من شعيرٍ أو تمرٍ ، عن كلِّ واحدٍ غنيًّا كانَ أو فقيرًا
تنقيح التحقيق في أحاديث التعليقفيه الحارث الأعور عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : في صدقَةِ الفِطرِ نِصفُ صاعٍ مِن بُرٍّ أو صاعٌ من تمرٍ
سنن الدارقطني[روي] موقوفا وهو الصواب عَنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في صدقةِ الفطرِ عَنْ كلِّ صغيرٍ وكبيرٍ حرٍّ وعبدٍ نصفُ صاعٍ مِنْ بُرٍّ أوْ صاعٌ مِنْ تمرٍ
طرح التثريب في شرح التقريبإسنادها ضعيفعنِ النَّبِيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ قالَ في صدقةِ الفطرِ عن كلِّ صغيرٍ وَكبيرٍ حرٍ أو عبدٍ صاعٌ من برٍ أو صاعٌ من تمرٍ
الدراية في تخريج أحاديث الهدايةفيه الحارث الأعور متروك في صدَقةِ الفطرِ نصفُ صاعٍ من بُرٍّ، أو صاعٌ من تمرٍ
المحلى بالآثارمرسلأنَّهُ أمرَ في صدقةِ الفطرِ صاعَ تمرٍ أو صاعَ شعيرٍ على كلِّ واحدٍ ، أو صاعَ قمحٍ بينَ اثنينِ