الرئيسيةحلية الأولياء وطبقات الأصفياء8/246ضعيف الإسنادمرسلليحبَّنَ أحدُكم أن يؤخذَ عنهُ أدنى ذنوبِهِ في نفسِهِالراويمحمد بن النضر الحارثيالمحدِّثأبو نعيمالمصدرحلية الأولياء وطبقات الأصفياءالجزء/الصفحة8/246حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةسلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمةضعيفلِيخشَ أحدُكم أن يؤخذَ عندَ أدنى ذنوبِهِ في نفسهِالإعراب عن الحيرة والالتباس[صحيح]عن عمرَ بنِ الخطَّابِ رضي اللَّهُ عنهُ أن يؤخذُ من أَهلِ الحربِ مثلَ ما يؤخذُ من أَهلِ الذِّمَّةِ يعني تُجَّارَهمالمحلىصحيحإذا نعسَ أحدُكم وهو يصلِّي فلْيرقدْ حتى يذهبَ عنه النومُ لأن أحدَكم إذا صلَّى وهو ناعسٌ لا يدري لعلَّهُ يستغفرُ فيسبُّ نفسَهُ وفي بعضِ ألفاظهِ لعلَّهُ يدعو على نفسِهِ وهو لا يدريصحيح مسلمصحيحإذا نعَس أحدُكم في الصلاة ، فلْيَرْقُدْ حتى يذهبَ عنه النومُ . فإنَّ أحدَكم إذا صلَّى وهو ناعسٌ ، لعلَّه يذهبُ يستغفرُ فيسُبُّ نفسَهسنن أبي داودسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]إذا نعس أحدُكم في الصلاةِ فلْيرقُدْ حتى يذهبَ عنه النومُ فإنَّ أحدَكم إذا صلَّى وهو ناعسٌ لعله يذهبُ يستغفرُ فيسبُّ نفسَهصحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهإذا نام أحدُكم في صلاتِه فليرقُدْ حتَّى يذهَبَ عنه النَّومُ فإنَّ أحدَكم إذا قام يُصلِّي وهو ناعسٌ لعلَّه يستغفِرُ فيسُبَّ نفسَه
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمةضعيفلِيخشَ أحدُكم أن يؤخذَ عندَ أدنى ذنوبِهِ في نفسهِ
الإعراب عن الحيرة والالتباس[صحيح]عن عمرَ بنِ الخطَّابِ رضي اللَّهُ عنهُ أن يؤخذُ من أَهلِ الحربِ مثلَ ما يؤخذُ من أَهلِ الذِّمَّةِ يعني تُجَّارَهم
المحلىصحيحإذا نعسَ أحدُكم وهو يصلِّي فلْيرقدْ حتى يذهبَ عنه النومُ لأن أحدَكم إذا صلَّى وهو ناعسٌ لا يدري لعلَّهُ يستغفرُ فيسبُّ نفسَهُ وفي بعضِ ألفاظهِ لعلَّهُ يدعو على نفسِهِ وهو لا يدري
صحيح مسلمصحيحإذا نعَس أحدُكم في الصلاة ، فلْيَرْقُدْ حتى يذهبَ عنه النومُ . فإنَّ أحدَكم إذا صلَّى وهو ناعسٌ ، لعلَّه يذهبُ يستغفرُ فيسُبُّ نفسَه
سنن أبي داودسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]إذا نعس أحدُكم في الصلاةِ فلْيرقُدْ حتى يذهبَ عنه النومُ فإنَّ أحدَكم إذا صلَّى وهو ناعسٌ لعله يذهبُ يستغفرُ فيسبُّ نفسَه
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهإذا نام أحدُكم في صلاتِه فليرقُدْ حتَّى يذهَبَ عنه النَّومُ فإنَّ أحدَكم إذا قام يُصلِّي وهو ناعسٌ لعلَّه يستغفِرُ فيسُبَّ نفسَه