الرئيسيةالعلم101صحيحصحيح وإسناده مرسل لكن وصله الحاكم وصححه على شرط مسلم وإنما هو صحيح فقط كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يكرَه أن يُوطأَ عقبَه ، ولكن عن يمينٍ وشمالٍ .الراويعمرو بن شعيبالمحدِّثالألبانيالمصدرالعلمالجزء/الصفحة101حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةسلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقههاصحيح كان يكرهُ أن يَطأَ أحدٌ عقبهُ ، ولكن يمينٌ وشمالٌالجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرصحيحكانَ يكرهُ أنْ يَطَأَ أحدٌ عَقِبَهُ، و لكنْ يمينٌ وشمالٌصحيح الجامع الصغير وزيادتهصحيح كان يكره أن يطأَ أحدَ عقِبِه ، و لكن يمينٌ وشمالٌالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرفي مسلم بدون الكتابة أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى أن يُجصَّصَ القبرُ ويُبنى عليه ، وأن يُكتبَ عليه ، وأن يُوطأَالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرصحيح أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نهى أن يُجصَّصَ القبرُ وأن يُبنى عليه وأن يُكتَبَ عليه وأن يُوطأَمجمع الزوائد ومنبع الفوائدفيه سليمان بن أرقم وهو ضعيف [ مرفوعًا ] إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في التماثيلِ رخَّصَ فيما كان يُوطأُ وكره ما كان منصوبًا
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرفي مسلم بدون الكتابة أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى أن يُجصَّصَ القبرُ ويُبنى عليه ، وأن يُكتبَ عليه ، وأن يُوطأَ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرصحيح أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نهى أن يُجصَّصَ القبرُ وأن يُبنى عليه وأن يُكتَبَ عليه وأن يُوطأَ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدفيه سليمان بن أرقم وهو ضعيف [ مرفوعًا ] إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في التماثيلِ رخَّصَ فيما كان يُوطأُ وكره ما كان منصوبًا