للمؤذن فضل على من صلى معه عشرون ومئة حسنة فإن أقام فأربعون ومئة حسنة إلا من قال مثل ذلك.

إنَّ اللهَ اصطفى منَ الكلامِ أربعًا : سُبحانَ اللهِ, والحمدُ للهِ, ولا إِلَهَ إِلا اللهُ, واللهُ أكبرُ, فمنَ قالَ: سُبحانَ اللهِ, كُتِبَتْ له عِشْرونَ حسنةً, أو حُطَّتْ عنه عِشْرونَ سَيِّئةً, ومَن قَالَ: اللهُ أكبرُ مِثْلُ ذَلكَ, ومَن قالَ: لا إِلَهَ إِلا اللهُ مِثْلُ ذَلكَ, وم

إن الله تعالى اصطفى من الكلام أربعا : سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر . فمن قال : سبحان الله كتبت له عشرون حسنة ، وحطت عنه عشرون سيئة . ومن قال : الله أكبر ، مثل ذلك . ومن قال : لا إله إلا الله مثل ذلك ، ومن قال : الحمد لله رب العالمين ، من قبل نفسه كت

إنَّ اللهَ اصطفى منَ الكلامِ أربعًا: سُبحانَ اللهِ, والحمدُ للهِ, ولا إِلَهَ إِلا اللهُ, واللهُ أكبرُ, فمنَ قالَ: سُبحانَ اللهِ, كُتِبَتْ له عِشْرونَ حسنةً, أو حُطَّتْ عنه عِشْرونَ سَيِّئةً, ومَن قَالَ: اللهُ أكبرُ مِثْلُ ذَلكَ, ومَن قالَ: لا إِلَهَ إِلا اللهُ مِثْلُ ذَلكَ, ومَن

من سبح الله مئة بالغداة ومئة بالعشي ؛ كان كمن حج حجة ، ومن حمد الله مئة بالغداة ومئة بالعشي ؛ كان كمن حمل على مئة فرس في سبيل الله ، ومن هلل اله مئة بالغداة ومئة بالعشي ؛ كان كمن أعتق مئة رقبة من ولد إسماعيل ، ومن كبر الله مئة بالغداة ومئة بالعشي ؛ لم يأت في ذلك اليوم أحد بأك

أنَّ عمرو بنَ العاصِ قال في الطاعونِ : إنَّ هذا رجزٌ مثلٌ السيلِ ، من تنكَّبَه أخطأَه . ومثلُ النارِ ، من أقام أحرقتْهُ ، فقال شرحبيلُ بنُ حسنةٍ : إنَّ هذا رحمةُ ربكم ، ودعوةُ نبيِّكم ، وقبضُ الصالحينَ قبلَكم