عن أُبيِّ بنِ كعبٍ ، في قولِه عزَّ وجلَّ : وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ [ 32 / السجدة / 21 ] قال : مصائبُ الدنيا ، والرومُ ، والبطشةُ ، أو الدخانُ ( شعبة الشاك في البطشةِ أو الدُّخانِ ) .

عنِ عبدِ اللهِ يعني ابنَ مسعودٍ في قولِهِ وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ قال من يَبْقَى منهم أوْ يتوبُ فيَرْجِعُ

في قوله عز وجل : { وَالَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ } ؛ قال : { وَصَدَّقَ بِهِ } : عليُّ بنُ أبي طالبٍ

عن أُبَيِّ بنِ كعبٍ في قولِه قَدَمَ صِدْقٍ قال : سَلَفُ صدقٍ

ما أحسن من محسنٍ كافرٍ أو مسلمٍ إلَّا أثابه اللهُ عزَّ وجلَّ في عاجلِ الدُّنيا أو ادَّخر له في الآخرةِ ، قلنا يا رسولَ اللهِ ما أثابه الكافرُ في الدُّنيا ؟ قال : إن كان قد وصل رحِمًا أو تصدَّق بصدقةٍ أو عمِل حسنةً أثابه اللهُ المالَ والولدَ والصِّحَّةَ وأشباهَ ذلك ، قلنا فما إثا

سمعت تبيع بن امرأة كعب يقول في قوله عز وجل : {فيها تحيون وفيها تموتون ومنها تخرجون} قال : يعني الأرض منها خلق الله ، عز وجل ، آدم وفيها يدفنون إذا ماتوا ومنها يخرجون ، تمطر السماء أربعين ليلة فتخرج الموتى من الأرض