صحيحفيه نظر لأن علي بن المديني ويحيى بن معين وأبا عبدالله بن مندة وأبا داود وغيرهم أنكروا أن يكون الحسن سمع من الأسود شيئاً
ما بالُ قومٍ يبلغُونَ في القتلِ إلى الذُّريةِ إنَّهُ ليسَ مِن مولودٍ إلا و هُوَ يُولَدُ على الفطرةِ فيعبرُ عنه لسانُه .
ما بالُ قومٍ يبلغُونَ في القتلِ إلى الذُّريةِ إنَّهُ ليسَ مِن مولودٍ إلا و هُوَ يُولَدُ على الفطرةِ فيعبرُ عنه لسانُه .