الرئيسيةمجمع الزوائد ومنبع الفوائد5/147ضعيف الإسناد[فيه] عبد الله بن شبيب وهو ضعيف أنه شكا إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأمره أن يلبسَ الحريرَالراويعبدالرحمن بن عوفالمحدِّثالهيثميالمصدرمجمع الزوائد ومنبع الفوائدالجزء/الصفحة5/147حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالمنار المنيف في الصحيح والضعيفموضوع حديثُ الَّذي شَكا إلى النَّبِيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم قِلَّةَ الوَلَدِ فأمرَهُ أنْ يأكُلَ البَيضَ والبَصَلَاللؤلؤ المرصوع فيما لا أصل له أو بأصله موضوعموضوع حديثُ الذي شكا إلى النبيِّ قلةَ الولدِ فأمره بأكلِ البيضِ والبصلِالبحر الزخاروهذا الحديث لا نعلم رواه عن شعبة موصلا إلا روح بن عبادةإنَّما يَلبسُ الحريرَ من لا خلاقَ لهُشرح معاني الآثارإسناده صحيحلا يلبسُ الحريرَ في الدُّنيا إلا مَن لا خلاقَ لهصحيح سنن النسائيصحيح إنما يَلْبَسُ الحريرَ مَن لا خلاقَ له.نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثارطريقه صحيحإنَّما يلبَسُ الحريرَ، مَن لا خَلاقَ لَهُ
المنار المنيف في الصحيح والضعيفموضوع حديثُ الَّذي شَكا إلى النَّبِيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم قِلَّةَ الوَلَدِ فأمرَهُ أنْ يأكُلَ البَيضَ والبَصَلَ
اللؤلؤ المرصوع فيما لا أصل له أو بأصله موضوعموضوع حديثُ الذي شكا إلى النبيِّ قلةَ الولدِ فأمره بأكلِ البيضِ والبصلِ
البحر الزخاروهذا الحديث لا نعلم رواه عن شعبة موصلا إلا روح بن عبادةإنَّما يَلبسُ الحريرَ من لا خلاقَ لهُ
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثارطريقه صحيحإنَّما يلبَسُ الحريرَ، مَن لا خَلاقَ لَهُ