الرئيسيةضعيف الجامع الصغير وزيادته3817ضعيفضعيف عندَ أذانِ المؤَذِّنِ يُسْتَجابُ الدُّعاءُ ، فإذا كانَ الإقامَةُ لا تُرَدُّ دعوَتَهُالراويأنس بن مالكالمحدِّثالألبانيالمصدرضعيف الجامع الصغير وزيادتهالجزء/الصفحة3817حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرضعيفعندَ أذانِ المؤذنِ يُستجابُ الدعاءُ، فإذا كانَ الإقامةُ لا تُردُّ دعوتُهُالفتوحات الربانية على الأذكار النواويةغريب إذا كان عند الأذان فتحت أبواب السماء واستجيب الدعاء فإذا كان عند الإقامة فإنه لا ترد دعوةنتائج الأفكار في تخريج أحاديث الأذكارغريبإذا كانَ عندَ الأذانِ فُتِحت أبوابُ السَّماءِ واستجيبَ الدُّعاءُ ، فإذا كانَ عندَ الإقامةِ ، فإنه لا تُرَدُّ دعوةٌمختصر المقاصد الحسنة في بيان الأحاديث المشتهرة على الألسنةحسنالصَّائمِ لا تُردُّ دعوتُهالترغيب والترهيب[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]ساعَتانِ تُفتَحُ فيهما أبوابُ السَّماءِ وقلَّما تُردُّ علَى داعٍ دعوتَه عِندَ حضورِ النِّداءِ والصَّفِّ في سبيلِ اللَّهِ وفي لَفظٍ ثنتان لا تردَّان أو قال ما يردَّان الدُّعاءُ عند النِّداءِ وعند البأسِ حين يَلحمُ بعضٌ بعضًاالترغيب والترهيب[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما] ساعتان تُفتَّحُ فيهما أبوابُ السَّماءِ وقلَّما تُرَدُّ على داعٍ دعوتَه عند حضورِ النِّداءِ والصَّفِّ في سبيلِ اللهِ وفي لفظٍ ثِنْتان لا تُرِدَّان أو قال ما تُرَدَّان الدُّعاءُ عند النِّداءِ وعند البأسِ حين يلحَمُ بعضٌ بعضًا
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرضعيفعندَ أذانِ المؤذنِ يُستجابُ الدعاءُ، فإذا كانَ الإقامةُ لا تُردُّ دعوتُهُ
الفتوحات الربانية على الأذكار النواويةغريب إذا كان عند الأذان فتحت أبواب السماء واستجيب الدعاء فإذا كان عند الإقامة فإنه لا ترد دعوة
نتائج الأفكار في تخريج أحاديث الأذكارغريبإذا كانَ عندَ الأذانِ فُتِحت أبوابُ السَّماءِ واستجيبَ الدُّعاءُ ، فإذا كانَ عندَ الإقامةِ ، فإنه لا تُرَدُّ دعوةٌ
الترغيب والترهيب[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]ساعَتانِ تُفتَحُ فيهما أبوابُ السَّماءِ وقلَّما تُردُّ علَى داعٍ دعوتَه عِندَ حضورِ النِّداءِ والصَّفِّ في سبيلِ اللَّهِ وفي لَفظٍ ثنتان لا تردَّان أو قال ما يردَّان الدُّعاءُ عند النِّداءِ وعند البأسِ حين يَلحمُ بعضٌ بعضًا
الترغيب والترهيب[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما] ساعتان تُفتَّحُ فيهما أبوابُ السَّماءِ وقلَّما تُرَدُّ على داعٍ دعوتَه عند حضورِ النِّداءِ والصَّفِّ في سبيلِ اللهِ وفي لفظٍ ثِنْتان لا تُرِدَّان أو قال ما تُرَدَّان الدُّعاءُ عند النِّداءِ وعند البأسِ حين يلحَمُ بعضٌ بعضًا