صحيحصحيح
إذا كان لأحدِكم ثوبانِ فلْيُصلِّ فيهما ؛ فإنْ لم يكن إلا ثوبٌ فلْيأْتَزِرْ ، و لا يشْتَملُ اشتمالَ اليهودِ
فتح الباري في شرح صحيح البخاريمختلف في رفعه وفي وقفه سنن أبي داودصحيح المجموع شرح المهذبإسناده صحيح اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيمإسناده صحيح الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعةإسناده صحيح المعجم الأوسط للطبرانيلم يرو هذا الحديث عن علي بن ثابت إلا أخوه عزرة ولا عنه إلا أبو بحر البكراوي تفرد به محمد بن عبد الله بن بزيع