يبعَثُ اللهُ يومَ القيامةِ عبدًا لا ذنبَ له فيقولُ بأيِّ الأمرينِ أحبُّ إليك أن أجزيَك بعملِك أو بنعمتي عندك قال ربِّ إنَّك تعلَمُ أنِّي لم أعصِك قال خُذوا عبدي بنعمةٍ من نعمي فلا تبقى له حسنةٌ إلَّا استغرقَتْها تلك النِّعمةُ فيقولُ يا ربِّ نعمتُك ورحمتُك فيقولُ بنعمتي ورحمتي وي

يبعثُ اللهُ يومَ القيامةِ عبدًا لا ذنبَ له فيقولُ اللهُ : أيُّ الأمرَيْن أحبُّ إليك أن أجزِيَك بعملِك ، أو بنعمتي عندك ؟ قال : يا ربِّ إنَّك تعلَمُ أنِّي لم أَعصِك ، قال : خُذوا عبدي بنعمةٍ من نِعَمي ، فما تبقَى له حسنةٌ إلَّا استغرقتها تلك النِّعمةُ ، فيقولَ : ربِّ بنعمتِك ورحم

يبعث اللهُ يومَ القيامةِ عبدًا لا ذنبَ له ، فيقولُ اللهُ : أيُّ الأمرَين أحَبُّ إليك : أن أجزِيَك بعملِك ، أو بنعمتي عندك ؟ قال : يا ربِّ ! إنك تعلم أني لم أَعصِكَ ! قال : خذوا عبدي بنعمةٍ من نِعَمي ، فما تبقى له حسنةٌ إلا استغرقَتْها تلك النعمةُ ، فيقولُ : ربِّ ! بنعمتِك ورحمتِ

يُؤتى بعبدٍ محسنٍ في نفسِهِ لا يَرى أن له ذنبًا ، فيُقالُ له : هل كنتَ توالي أَوليائي ؟ قال : كنتُ منَ الناسِ سِلْمًا ، قال : فهل كنْتَ تُعادي أعْدَائي ؟ قال : يا ربِّ لم يكنْ بَيني وبين أحدٍ شيءٌ فيقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ : لا ينالُ رَحمتي من لم يوالِ أوليائي ولم يعادِ أعْدائي