الرئيسيةذخيرة الحفاظ المخرج على الحروف والألفاظ - الذخيرة في الأحاديث الضعيفة والموضوعة -3/1680ضعيف الإسناد[فيه] أبو عبد الغني يروي أحاديث لا يتابع عليها قرَأتُ على بابِ الجنَّةِ: الصدَقةُ الواحدةُ بعَشَرةٍ والقرْضُ الواحدُ بثمانِيةَ عشَرَالراويأم سلمة هند بنت أبي أميةالمحدِّثابن القيسرانيالمصدرذخيرة الحفاظ المخرج على الحروف والألفاظ - الذخيرة في الأحاديث الضعيفة والموضوعة -الجزء/الصفحة3/1680حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالكامل في ضعفاء الرجال[فيه] الحسن بن علي بن عيسى لا يتابع عليه قرأت على بابِ الجنةِ : الصدقةُ الواحدةُ بعشرةٍ والقرضُ الواحدُ بثمانيةَ عشرَإتحاف الخيرة المهرةإسناده ضعيف، وله شاهدانطُلِق برجلٍ إلى بابِ الجنةِ فرفَع رأسَه فإذا على الجنةِ مكتوبٌ الصدقَةُ بعشرةِ أمثالِها ، والقرضُ الواحدُ بثمانيةَ عشرَ ، لأنَّ صاحبَ القرضِ لا يأتيكَ إلا وهو مُحتاجٌ ، وإنَّ الصدقَةَ ربما وُضِعَتْ في غَنِيٍّمعرفة التذكرة في الأحاديث الموضوعةفيه خالد بن يزيد في حديثه مناكير وهذا منها رأيتُ على بابِ الجنةِ الحسنةُ بعشرةِ أمثالِها والقرضُ بثمانيةِ عشرَالجامع الصغيردخلت الجنة، فرأيت على بابها : الصدقة بعشرة، والقرض بثمانية عشر . فقلت : يا جبريل ! كيف صارت الصدقة بعشرة والقرض بثمانية عشر ؟ قال : لأن الصدقة تقع في يد الغني والفقير ، والقرض لا يقع إلا في يد من يحتاج إليهضعيف الجامعضعيفدَخَلْتُ الجنةَ ، فرَأَيْتُ على بابِها : الصَّدَقَةُ بِعشَرَةٍ ، والقَرْضُ بِثمانِيةَ عَشَرَ . فقُلتُ : يا جِبريلُ ! كيف صارَتْ الصَّدَقَةُ بِعَشَرَةٍ والقَرْضُ بِثمانِيةَ عَشَرَ ؟ قال : لأنَّ الصَّدَقَةَ تَقَعُ في يَدِ الغَنيِّ والفَقِيرِ ، والقَرْضُ لا يَقَعُ إلا في يَدِ مَن الجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرصحيحدخلت الجنة، فرأيت على بابها : الصدقة بعشرة، والقرض بثمانية عشر . فقلت : يا جبريل ! كيف صارت الصدقة بعشرة والقرض بثمانية عشر ؟ قال : لأن الصدقة تقع في يد الغني والفقير، والقرض لا يقع إلا في يد من يحتاج إليه
الكامل في ضعفاء الرجال[فيه] الحسن بن علي بن عيسى لا يتابع عليه قرأت على بابِ الجنةِ : الصدقةُ الواحدةُ بعشرةٍ والقرضُ الواحدُ بثمانيةَ عشرَ
إتحاف الخيرة المهرةإسناده ضعيف، وله شاهدانطُلِق برجلٍ إلى بابِ الجنةِ فرفَع رأسَه فإذا على الجنةِ مكتوبٌ الصدقَةُ بعشرةِ أمثالِها ، والقرضُ الواحدُ بثمانيةَ عشرَ ، لأنَّ صاحبَ القرضِ لا يأتيكَ إلا وهو مُحتاجٌ ، وإنَّ الصدقَةَ ربما وُضِعَتْ في غَنِيٍّ
معرفة التذكرة في الأحاديث الموضوعةفيه خالد بن يزيد في حديثه مناكير وهذا منها رأيتُ على بابِ الجنةِ الحسنةُ بعشرةِ أمثالِها والقرضُ بثمانيةِ عشرَ
الجامع الصغيردخلت الجنة، فرأيت على بابها : الصدقة بعشرة، والقرض بثمانية عشر . فقلت : يا جبريل ! كيف صارت الصدقة بعشرة والقرض بثمانية عشر ؟ قال : لأن الصدقة تقع في يد الغني والفقير ، والقرض لا يقع إلا في يد من يحتاج إليه
ضعيف الجامعضعيفدَخَلْتُ الجنةَ ، فرَأَيْتُ على بابِها : الصَّدَقَةُ بِعشَرَةٍ ، والقَرْضُ بِثمانِيةَ عَشَرَ . فقُلتُ : يا جِبريلُ ! كيف صارَتْ الصَّدَقَةُ بِعَشَرَةٍ والقَرْضُ بِثمانِيةَ عَشَرَ ؟ قال : لأنَّ الصَّدَقَةَ تَقَعُ في يَدِ الغَنيِّ والفَقِيرِ ، والقَرْضُ لا يَقَعُ إلا في يَدِ مَن
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرصحيحدخلت الجنة، فرأيت على بابها : الصدقة بعشرة، والقرض بثمانية عشر . فقلت : يا جبريل ! كيف صارت الصدقة بعشرة والقرض بثمانية عشر ؟ قال : لأن الصدقة تقع في يد الغني والفقير، والقرض لا يقع إلا في يد من يحتاج إليه