أن رجلا سأل عمر بن الخطاب ، ، رضي الله عنه ، عن قضاء رمضان في عشر ذي الحجة ، قال : فما أدري ما كانت المراجعة فيما بينهما ، فأمره بقضاء رمضان في عشر ذي الحجة , قال : ولا تقول : إن أباك سمع ذاك من عمر

عن عمرَ أنَّهُ كانَ يستحبُّ ذلِكَ أي قضاءُ رمضانَ في عشرِ ذو الحِجَّةِ

كان لا يَرى بأسًا بقَضاءِ رمَضانَ في عَشرِ ذي الحِجَّةِ

كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا فاتَهُ شيءٌ من رمضانَ قضاهُ في عشرِ ذي الحجَّةِ وفي روايةِ كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا يرى بأسًا بقضاءِ رمضانَ في عشرِ ذي الحجَّةِ

أنَّ جريرًا أسلم في سنةِ عشرٍ من شهرِ رمضانَ ، وأنَّ (المائدةَ) نزلتْ في ذي الحجةِ يومَ عرفاتٍ

كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا فاته شيءٌ مِن رمَضانَ قضاه في عَشْرِ ذي الحِجَّةِ