الرئيسيةكشف الخفاء ومزيل الإلباس عما اشتهر من الأحاديث على ألسنة الناس1/167ضعيف الإسنادإسناده ضعيفاُغْدُ عالِمًا أو متعلمًا أو مستمِعا أو محبّا , ولا تكنِ الخامسَ فتهلكَالراوينفيع بن الحارث الثقفي أبو بكرةالمحدِّثالعجلونيالمصدركشف الخفاء ومزيل الإلباس عما اشتهر من الأحاديث على ألسنة الناسالجزء/الصفحة1/167حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالبحر الزخار المعروف بمسند البزار[فيه] عطاء بن مسلم ليس به بأس ولم يتابع عليه اغدُ عالمًا أو متعلِّمًا أو مستمعًا أو محبًّا ، ولا تكن الخامسَ فتَهلِكُالأحكام الشرعية الكبرىلم يتابع عطاء على هذا الحديثاغدُ عالمًا أو متعلِّمًا أو مستمعًا أو محبًّا ولا تكنِ الخامسَ فتهلكَمختصر المقاصد الحسنة في بيان الأحاديث المشتهرة على الألسنةضعيفاغدُ عالمًا ، أو متعلِّمًا ، أو مستمِعًا ، أو مُحبًّا ، ولا تَكُنِ الخامسَ فتَهْلَكَمجمع الزوائد ومنبع الفوائدضعيف اغدُ عالمًا أو متعلِّمًا أو مستمعًا أو محبًّا ولا تكُنِ الخامسةَ فتَهلِكَالجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرحسناغد عالما، أو متعلما، أو مستمعا، أو محبا، ولا تكن الخامسة فتهلكضعيف الجامع الصغير وزيادتهموضوع اغْدُ عالمًا ، أو متعلِّمًا ، أو مستَمِعًا ، أو محبًّا ، و لا تكنِ الخامسةَ فتهلِكَ .
البحر الزخار المعروف بمسند البزار[فيه] عطاء بن مسلم ليس به بأس ولم يتابع عليه اغدُ عالمًا أو متعلِّمًا أو مستمعًا أو محبًّا ، ولا تكن الخامسَ فتَهلِكُ
الأحكام الشرعية الكبرىلم يتابع عطاء على هذا الحديثاغدُ عالمًا أو متعلِّمًا أو مستمعًا أو محبًّا ولا تكنِ الخامسَ فتهلكَ
مختصر المقاصد الحسنة في بيان الأحاديث المشتهرة على الألسنةضعيفاغدُ عالمًا ، أو متعلِّمًا ، أو مستمِعًا ، أو مُحبًّا ، ولا تَكُنِ الخامسَ فتَهْلَكَ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدضعيف اغدُ عالمًا أو متعلِّمًا أو مستمعًا أو محبًّا ولا تكُنِ الخامسةَ فتَهلِكَ
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرحسناغد عالما، أو متعلما، أو مستمعا، أو محبا، ولا تكن الخامسة فتهلك
ضعيف الجامع الصغير وزيادتهموضوع اغْدُ عالمًا ، أو متعلِّمًا ، أو مستَمِعًا ، أو محبًّا ، و لا تكنِ الخامسةَ فتهلِكَ .