الرئيسيةالدراية1/203لم يُحكَمْ عليهأصله في البخاريرأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي النوافل على راحلته ، في كل وجه ، يوميء إيماءالراويجابر بن عبداللهالمحدِّثابن حجر العسقلانيالمصدرالدرايةالجزء/الصفحة1/203حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةصحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهرأَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يُصلِّي على راحلتِه يُصلِّي النَّوافلَ في كلِّ وجهٍ ولكنَّه يخفِضُ السَّجدتَيْنِ مِن الرَّكعتينِ يومئُ إيماءًصحيح ابن خزيمةإسناده صحيحرأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وهو على راحلتِهِ يصلي النوافلَ في كلِّ وَجْهٍ ولكنه يَخْفِضُ السجدتَيْنِ من الركعتين ويُومِىءُ إِيماءً .صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهرأَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي وهو على راحلتِه النَّوافلَ في كلِّ وجهٍ ولكنَّه يخفِضُ السَّجدتَيْنِ مِن الرَّكعةِ يومئُ إيماءًالأحكام الكبيرصحيح على شرط مسلمرأيت النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي وهو على راحلته النوافل في كل جهة ولكنه يخفض السجود من الركعة ويومئ إيماء.صحيح البخاري[صحيح]كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم يصلي في السفرِ على راحلتِه حيث توجهتْ به ، يومىءُ إيماءً صلاةَ الليلِ إلا الفرائضَ ، ويوترُ على راحلتِه.الدراية في تخريج أحاديث الهدايةغلط فيه عمرو بن يحيى، والصواب: على راحلته رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلِّي على حمارٍ ، وهو مُتَوَجِّهٌ إلى خيبرَ يُومِيءُ إيماءً
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهرأَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يُصلِّي على راحلتِه يُصلِّي النَّوافلَ في كلِّ وجهٍ ولكنَّه يخفِضُ السَّجدتَيْنِ مِن الرَّكعتينِ يومئُ إيماءً
صحيح ابن خزيمةإسناده صحيحرأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وهو على راحلتِهِ يصلي النوافلَ في كلِّ وَجْهٍ ولكنه يَخْفِضُ السجدتَيْنِ من الركعتين ويُومِىءُ إِيماءً .
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهرأَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي وهو على راحلتِه النَّوافلَ في كلِّ وجهٍ ولكنَّه يخفِضُ السَّجدتَيْنِ مِن الرَّكعةِ يومئُ إيماءً
الأحكام الكبيرصحيح على شرط مسلمرأيت النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي وهو على راحلته النوافل في كل جهة ولكنه يخفض السجود من الركعة ويومئ إيماء.
صحيح البخاري[صحيح]كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم يصلي في السفرِ على راحلتِه حيث توجهتْ به ، يومىءُ إيماءً صلاةَ الليلِ إلا الفرائضَ ، ويوترُ على راحلتِه.
الدراية في تخريج أحاديث الهدايةغلط فيه عمرو بن يحيى، والصواب: على راحلته رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلِّي على حمارٍ ، وهو مُتَوَجِّهٌ إلى خيبرَ يُومِيءُ إيماءً