الرئيسيةمجمع الزوائد ومنبع الفوائد3/187لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الرحمن بن غنام لم أعرفهمن صامَ ستًّا بعدَ يومِ الفطرِ فكأنَّما صامَ الدَّهرَ والسَّنةالراويغنام والد عبدالرحمنالمحدِّثالهيثميالمصدرمجمع الزوائد ومنبع الفوائدالجزء/الصفحة3/187حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالمجروحينفيه محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني واه و[فيه] محمد بن الحارث متروكمن صام صبيحةَ يومِ الفطرِ فكأنما صام الدهرَالعلل المتناهية في الأحاديث الواهيةلا يصحمن صامَ صبيحةَ يومِ الفطرِ فَكَأنَّما صامَ الدَّهرَ .كشاف القناع[روي] من ثلاثة أوجهمَن صام رمضانَ وأتبَعه ستًّا من شوالٍ فكأنما صام الدهرَ.تنقيح تحقيق التعليق[فيه] سعد بن سعيد ضعيف قال النسائي وكذا قال أحمد بن حنبلمَن صَامَ رمضانَ وأتبَعَهُ ستًّا من شوَّالٍ فكأنَّما صامَ الدَّهْرَكشاف القناعمَن صام رمضانَ وأتبَعه ستًّا من شوالٍ فكأنما صام الدهرَ .اللؤلؤ المرصوع فيما لا أصل له أو بأصله موضوعموضوع من صام صبيحةَ الفطرِ فكأنَّما صام الدهرَ
المجروحينفيه محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني واه و[فيه] محمد بن الحارث متروكمن صام صبيحةَ يومِ الفطرِ فكأنما صام الدهرَ
تنقيح تحقيق التعليق[فيه] سعد بن سعيد ضعيف قال النسائي وكذا قال أحمد بن حنبلمَن صَامَ رمضانَ وأتبَعَهُ ستًّا من شوَّالٍ فكأنَّما صامَ الدَّهْرَ