معشر قريشٍ ، ما ترون أني فاعلٌ بكم ؟ قالوا : خيرًا ، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ ! ! قال : فإني أقولُ لكم ما قال يوسفُ لإخوتِه . : لا تثريبَ عليكم اليوم ، اذهبوا فأنتم الطلقاءُ .

لما قدم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم مكةَ , وضع يدَيه على باب الكعبةِ , والناسُ حولَه فقال : لا إلهَ إلا اللهُ وحده لا شريك له صدق وعدَه ونصر عبدَه وهزم الأحزابَ وحدَه ثم قال : يا معشرَ قريشٍ ما تقولون وما تظنُّون ؟ قال : قلتُ يا رسولَ اللهِ , نقول خيرًا ونظنُّ خيرًا أخٌ

يجمع اللَّهُ تعالى العلماءَ يومَ القِيامةِ ثمَّ يقولُ يا معشرَ العلماءِ إنِّي لم أضَع علمي فيكم إلا لعِلمي بكُم ولم أضَع عِلمي فيكُم لأعذِّبَكُم اذْهبوا فقد غفرتُ لَكم

ولجأتْ صناديدُ قريشٍ وعظماؤُها إلى الكعبةِ يعني دخلوا فيها قال فجاءَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حتَّى طافَ بالبيتِ فجعلَ يمرُّ بتلكَ الأصنامِ ويطعنُها بسِيةِ القوسِ ويقولُ {جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهوقًا} حتَّى إذا فرغَ وصلَّى ج

يبعثُ اللهُ سبحانه العبادَ يومَ القيامةِ ثمَّ يبعثُ العلماءَ ثمَّ يقولُ : يا معشرَ العلماءِ إنِّي لم أضَعْ علمي فيكم إلَّا لعلمي بكم , ولم أضَعْ عِلمي فيكم لأُعذِّبَكم ! اذهَبوا فقد غفرتُ لكم .

يبعثُ اللهُ العبادَ يومَ القيامةِ ثم يميزُ العلماءَ فيقولُ: يا معشرَ العلماءِ إني لم أضعْ علمي فيكم لأعذبَكم اذهبوا فقد غفرتُ لكم